杜门谢客

杜门谢客【拼音】：dù mén xiè kè解释杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。出处《新五代史·赵光逢传》：“以世乱，弃官居洛阳，杜门绝人事者五六年。”示例王瑞虹～，不与外事。 ★清·王晫《今世说·言语》近义词与世隔绝反义词语法作主语、谓语、定语；指不与人往来英文shut out visitors 法文couper toute relation sociale

成语“杜门谢客”意指闭门不出，谢绝宾客来访。这一生动形象的表达，常用来形容人因某种原因而主动与外界隔绝，不问世事，或不与他人交往。“杜门”原指关闭门户；“谢客”则为婉拒宾客。两者结合，便勾勒出一幅将纷扰世界隔绝于门外的隐逸或避世图景。

该成语的典故可追溯至中国古代的史籍与文人记述。据《史记·汲郑列传》载，西汉名臣汲黯因刚直敢谏，触怒权贵，后称病归隐，“杜门不出”，可视为其雏形。而更直接的出处可能与后世文人的行迹相关。如宋代文学家苏轼在经历官场起伏后，亦曾有“杜门谢客”之举，以求在纷乱中寻得内心安宁。这些记载共同沉淀出成语的文化内涵，它不仅是个人行为的描述，更折射出传统士人在面对政治失意、社会动荡或个人修养时的一种典型处世态度。

从文化意蕴层面剖析，“杜门谢客”蕴含着深厚的传统哲学思想。它既可能与道家“清静无为”、远离尘嚣的理念相契合，也可视为儒家士人在“达则兼济天下，穷则独善其身”原则下，选择“独善”时的一种外在表现。这种自我隔离，并非全然消极，有时是为了潜心学问、艺术创作或修身养性。例如，历代不少学者、艺术家在著述或创作关键时期，常采用此法以集中精神，成就传世之作。因此，成语在避世的表层意义下，亦暗含着对内在精神世界专注与坚守的积极追求。

在历史长河中，“杜门谢客”的现象屡见不鲜。除了前述的汲黯，魏晋时期的名士为避政治祸端，常隐居不仕；明清易代之际，许多遗民学者拒不仕清，闭门著书，以存文化血脉。这些行为都使得“杜门谢客”超越了简单的社交回避，升华为一种带有气节与风骨的文化符号，体现了个人在时代巨变中对志向与操守的捍卫。

时至今日，这一古老成语在现代社会仍具生命力。其含义与应用场景有所扩展，不再局限于政治或隐逸范畴。现代人可能因专注重大项目攻关、准备重要考试、疗愈身心创伤或单纯追求一段不被干扰的私人时光而“杜门谢客”。它揭示了在高度互联、信息爆炸的时代，个体对专注、内省与个人空间的一种本能需求。当然，在现代语境下，它更多是一种暂时性、策略性的选择，而非永久性的隔绝。

综上所述，“杜门谢客”不仅是一个描述闭门不出的成语，更是承载了中国古代士人处世哲学、历史选择与文化心理的丰富载体。它从历史典故中走来，至今仍能精准地刻画出现代生活中人们偶尔希望从喧嚣中抽离、回归自我内核的普遍心境，展现了汉语成语跨越时空的持久表现力。