柳夭桃艳

柳夭桃艳【拼音】：liǔ yāo táo yèn解释形容女子貌美。出处唐·阎选《虞美人》：“……楚腰蛴领团香玉，鬓叠深深绿。月蛾星眼笑微频，柳夭桃艳不胜春，晚妆匀¤”示例看到那些～的美女，他动心了近义词反义词语法作宾语、定语；用于女性

成语“柳夭桃艳”源自中国古代文学，常被用以描绘春光明媚、花木繁盛的景象，尤其侧重于表现柳树与桃树在春季所呈现出的生机与绚丽。从字面意义来看，“柳夭”形容柳枝柔美轻盈、随风摇曳的姿态，仿佛具有灵动的生命力；“桃艳”则指桃花盛开时娇艳夺目、色彩绚烂的视觉美感。两者结合，不仅捕捉了自然景物的外在形态之美，更暗含了季节更迭中万物复苏的鲜活气息。这一成语的形成，与中国古代文人崇尚自然、善于观察物候的传统密切相关，通过对植物特性的提炼，传递出对生命力的赞美与对美好时光的眷恋。

在文学应用中，“柳夭桃艳”超越了单纯的景物描写，常被赋予丰富的象征意蕴。一方面，它可以隐喻女子的青春美貌与曼妙风姿，如古典诗词中常以柳喻女子腰身柔软，以桃喻面容娇艳，从而将自然之美与人性之美巧妙联结。另一方面，成语也用以烘托欢愉、繁荣的氛围，多见于描绘宴游、赏春等场景，承载着人们对生活美满、世事昌盛的向往。例如在明清小说或戏曲中，常用此语渲染节日盛况或世家园林的华丽景象，使文字更具画面感与感染力。

从文化渊源上考察，“柳夭桃艳”植根于中国传统农耕文明对季节变化的敏感。柳与桃均为早春典型植物，柳枝吐绿与桃花绽红被视为春回大地的标志，因而成语也隐含着古人对时序推移的哲学体悟——既赞叹瞬间的绚烂，也慨叹繁华易逝。这种对自然美的深刻感知，与道家“天人合一”、儒家“比德”思想相互交融，使得成语在审美之外，亦带有含蓄的生命哲思。

在现代语境中，“柳夭桃艳”的使用虽不如古代频繁，但仍常见于文学创作、园林艺术描述或传统节庆宣传中，用以唤起人们对古典美学意境的联想。其价值在于，它以凝练的语言封装了中国人对自然的独特感知方式，成为连接古今审美经验的桥梁。同时，成语中蕴含的生态意识——即对植物形态与季节关系的细腻观察，亦能为当代人提供重新审视自然之美的视角。

综上所述，“柳夭桃艳”不仅是一个描绘春景的成语，更是融合了自然观察、文学象征与文化哲思的复合载体。它体现了汉语以简驭繁的表达智慧，也折射出中华民族在漫长历史中对美好事物的永恒追求。通过这一词语，我们得以窥见古人如何将眼前景物转化为诗意的符号，并在代代相传中，使其成为共同文化记忆的一部分。