暮四朝三

暮四朝三【拼音】：mù sì zhāo sān解释①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。出处《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。示例婚姻簿中应细览，俺姐姐只解清谈，陪不得寻常俗物胡淫滥，使不得～。 ★明·孙仁孺《东郭记·媒妁之言》近义词朝三暮四、朝四暮三反义词语法作谓语、定语、状语；比喻反复无常的人

成语“暮四朝三”源自中国古代典籍《庄子·齐物论》，其原文记载了这样一个故事：宋国有一个喜爱养猴的人，被称为“狙公”。他每天用橡实喂养猴子，并对猴子们说：“早上给你们三颗橡实，晚上给你们四颗，怎么样？”猴子们听了都很愤怒，表示不满。于是狙公改口说：“那么早上给你们四颗，晚上给三颗，怎么样？”猴子们听后都高兴地趴在地上，表示满意。

这个寓言故事生动地揭示了事物的本质并未改变，仅仅是形式或顺序上做了调整，却足以影响接受者的主观感受和反应。成语“暮四朝三”正是由此演化而来，用来比喻用诈术欺骗人，或者形容常常变卦、反复无常。其核心含义在于指出，某些人通过变换名目或手法来愚弄他人，而实际上事物的根本内容或最终结果并没有任何实质性的不同。

从哲学层面看，这个成语深刻地反映了庄子关于“齐物”的思想。庄子认为，世间万物在本质上并无差别，所谓的差异多源于人们主观的立场和视角。狙公所供给的橡实总量每日均为七颗，但猴子们却因朝三暮四与朝四暮三的顺序不同而产生截然相反的情绪。这讽刺了人们往往被表面的、形式的变化所迷惑，而忽略了不变的本质，陷入无谓的喜怒之中。

在语言运用上，“暮四朝三”与另一个更为常用的成语“朝三暮四”含义完全相同，可以互换使用。不过，在漫长的语言流变中，“朝三暮四”的使用频率更高，其寓意也略有扩展，除了指原初的愚弄手段外，更常用来批评一个人主意、态度或感情变化多端，拿不定主意，缺乏恒心。

该成语具有持久的生命力，至今仍被广泛运用于文学创作和日常对话中。它提醒人们，在观察事物或做出判断时，应当穿透表象，洞察实质，避免被花样翻新的形式所蒙蔽。同时，它也告诫世人，为人处世应当有坚定的原则和恒常的心志，不应像故事中的猴子那样，因无关紧要的顺序调整而轻易改变立场，更不应像狙公那样，玩弄言辞机巧来达到自己的目的。

总之，“暮四朝三”不仅是一个富含哲理的寓言结晶，也是一个具有深刻讽刺和教育意义的汉语成语。它跨越千年时光，依然能警醒当代人：在面对复杂信息与多变情境时，保持清醒的头脑和独立的判断，认清本质，不为表象所动，是一种宝贵的智慧。