引绳批根

引绳批根【拼音】：yǐn shéng pī gēn解释引绳：挽绳，比喻勾结。指勾结起来排斥异己。出处《史记·魏其武安侯列传》：“及魏其侯失势，亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。”示例梁启超《新民说·论自尊》：“己不办事，立于办事者之后，～以嘲讽掊击。”近义词引绳排根反义词语法作谓语、宾语、定语；用于处事

“引绳批根”这一成语，源自西汉史学家司马迁的《史记·魏其武安侯列传》。它原指古代木工操作中的两道工序：“引绳”即拉直墨线以取直，“批根”则指砍削木材根部使其平整。在文中，司马迁以此形容魏其侯窦婴和将军灌夫二人相互扶持、共同对抗权臣武安侯田蚡的紧密关系。他们像木工处理木材一样，协力修正、剔除异己，结为坚定的政治同盟。因此，成语最初的含义带有结党排除异己的意味，多用于描述人们联合起来，排斥、打击共同敌人的行为。

从历史语境看，“引绳批根”生动反映了古代政治斗争中结盟与排他的现实。窦婴和灌夫皆因与田蚡交恶而失势，两人同病相怜，遂紧密联结，试图在复杂的宫廷斗争中维护自身利益。这一成语不仅捕捉了人际联盟的形态，更暗含了权力场中“非友即敌”的残酷逻辑。后世在使用时，常引申为人们拉帮结派、清除异己的手段，带有一定的贬义色彩，暗示了狭隘的派系之争或党同伐异的做法。

在文化演变中，“引绳批根”的内涵逐渐扩展。它既可指代团结协作以克服外部困难，也可批评那些只顾小团体利益、排斥不同意见的狭隘行为。例如，在团队管理中，若成员只与观点相似者结盟，排斥异议者，便可形容为“引绳批根”；而在正面语境中，它也能喻示志同道合者携手应对挑战。这种双义性使得成语在描述人际关系、政治斗争或社会现象时具有丰富的表现力。

值得注意的是，“引绳批根”在现代汉语中使用频率较低，属于较古典的成语。这与其特定的历史渊源和稍显复杂的意象有关。然而，它依然是中国语言文化中一个精妙的隐喻，体现了古人通过日常劳动（如木工）来抽象概括社会关系的智慧。在学术或文学作品中，它仍被偶尔引用，以凝练地表达结党排他的主题。

总的来说，“引绳批根”不仅是一个历史典故的缩影，更是对人性与社会互动的一种深刻观察。它提醒我们，合作与排斥往往是一体两面——在团结内部的同时，也可能滋生封闭与偏见。理解这个成语，有助于我们反思人际联盟的边界与伦理，在当今社会中寻求更开放、包容的协作方式。