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鸟啼花落


鸟啼花落【拼音】:niǎo tí huā luò解释形容凄凉的情景。出处明·汪廷讷《种玉记·促晤》:“惜鸾帷,孤玉绦,几度凄凉。断肠的鸟啼花落,满目心伤。”示例良缘自有三生约,好把心猿意马收。且听岭南莺弄舌,~不知愁。 ★清·佚名《说呼全传》第七回近义词反义词语法作宾语、定语;用于凄凉场面

鸟啼花落:成语接龙顺接


“鸟啼花落”是一则源自中国古代诗文中的经典成语,其字面意思描绘了鸟儿啼鸣、花朵凋落的自然景象。这一成语最早可追溯至唐代文学,如诗人杜甫、白居易等人的作品中已出现类似意境,后经宋明文人提炼固化,逐渐成为固定词组。它不仅在文学创作中频繁使用,更承载了深厚的文化意蕴与哲学思考,反映了中国人对自然变迁与人生际遇的独特感悟。

从文学意象上看,“鸟啼花落”往往被用来渲染场景氛围,传递丰富的情感色彩。鸟啼象征生机与灵动,花落则暗示衰败与消逝,两者并置形成鲜明对比,既勾勒出春日将尽、时光流转的画面,又暗含对繁华易逝的慨叹。在古典诗词中,这一意象常与离别、思乡、人生无常等主题相结合,如唐代刘长卿《送李录事兄归襄邓》中“鸟啼花落人何处,竹死桐枯凤不来”,便是以自然之景寄托人事沧桑,增强了作品的艺术感染力。

在哲学层面,“鸟啼花落”体现了中国传统文化中“天人合一”的宇宙观与循环往复的生命观。自然界的花开花落、鸟去鸟归,被视为宇宙规律的缩影,隐喻着人生荣枯、世事盛衰的必然性。儒家从中看到对光阴珍惜的警示,道家则悟出顺应自然的豁达,而禅宗更以“花落鸟啼”喻示超越表象的禅机。这一成语因而成为古人观照世界、反思存在的重要媒介,凝聚了东方智慧中对变与不变的辩证思考。

此外,“鸟啼花落”在传统艺术领域亦有广泛影响。在中国画中,画家常以“鸟啼花落”为题材,通过笔墨渲染空灵寂寥之境,传递文人雅士的隐逸情怀;在古典戏曲与音乐里,它则成为烘托剧情、抒发哀婉之情的常用背景元素。这种艺术化的表达,使得成语超越了语言本身,融入中国人的审美体验与精神世界。

时至今日,“鸟啼花落”仍活跃于现代汉语之中,既可用于描写实景,如“春日将尽,园中鸟啼花落,别有一番意境”,也可引申形容美好事物的消逝或境遇的变迁,如“回忆往事,不免有鸟啼花落之叹”。其持久生命力,正源于它贴合了人类对自然与生命共通的敏感与思索,成为连接古今情感的一座文化桥梁。

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