《颜真卿楷书自书告身帖》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
《自书告身》又名《自书太子少师告》《自书吏部尚书诰》。传颜真卿书。末署“建中元年八月廿八日”（780）。楷书大字，凡33行，255字。另有行间小字衔位排署，计为14列133字。本幅纵29.9厘米，横220厘米。日本台东区立书道博物馆藏。今予以影印出版，以飨读者。
《颜真卿楷书自书告身帖》是中国书法史上极为珍贵的墨迹瑰宝，为唐代杰出书法家颜真卿晚年的楷书代表作之一。此帖书于唐建中元年（公元780年），是颜真卿七十二岁时受朝廷委任为太子少师时亲笔书写的委任状（即“告身”）。与其他碑刻拓本不同，此作为存世罕见的颜真卿楷书墨迹真本，其历史价值与艺术价值无可估量。作品不仅真实展现了颜真卿晚年的笔墨原貌，更承载了唐代官方文书制度与书法艺术完美结合的文化印记，是研究唐代书法、历史及文书形制的重要实物资料。
在书法艺术上，此帖集中体现了颜体楷书成熟期的典型风貌。其用笔浑厚苍劲，线条质朴而富有张力，藏锋含蓄，行笔稳健，于圆润中见筋骨，充分展现了“颜筋”的独特美感。结体宽博端庄，字形稍呈外拓之势，中宫疏朗而四周饱满，整体气势恢弘，正大庄严。与早期《多宝塔碑》的秀劲严谨和中期《颜勤礼碑》的雄强开张相比，此帖更添一份人书俱老、返璞归真的自然韵致，笔触间流露出一种历经沧桑后从容不迫的深沉力量。
此帖的章法布局也别具一格。作为实用文书，其格式严整，行气贯通，字距、行距疏密得当，在遵循官方文书规范的同时，又通过字形的细微变化与墨色的自然枯润，打破了刻板格局，使得整篇作品庄重而不失生动，秩序中蕴含变化。墨色历经千年，依然清晰可辨，浓淡干湿的过渡自然流畅，生动记录了书写时的节奏与气息，让后世得以窥见大师挥毫时的真实状态，这是碑刻拓本难以完全传达的鲜活质感。
《颜真卿楷书自书告身帖》对后世书法产生了深远的影响。它不仅是学习颜体楷书、领悟中锋用笔与大气格局的经典范本，更是理解唐代书法由初唐的秀逸向盛中唐的雄浑转变的关键节点。历代书家如苏轼、黄庭坚等都曾从中汲取营养，其“大巧若拙”的美学理念深刻启迪了后世对“古拙”、“浑厚”书风的理解与追求。作为国宝级文物，该作品现存于日本中村不折氏书道博物馆，其高清印本的广泛流传，为全球书法爱好者提供了观摩研习的珍贵机会。
综上所述，《颜真卿楷书自书告身帖》不仅仅是一件书法杰作，更是一座融合了历史、文学、制度与美学的文化丰碑。它以其无可替代的墨迹真实性、高度成熟的艺术风格以及深厚的历史文化内涵，持续吸引并滋养着一代又一代的观者与习书者，在中国艺术史上闪耀着永恒的光芒。
颜真卿楷书自书告身帖 点评
《颜真卿楷书自书告身帖》作为唐代楷书的巅峰之作，其艺术价值首先体现在雄浑厚重的笔力与恢弘气势之上。颜真卿以篆籀笔法入楷，点画如磐石坠地，横细竖粗的对比鲜明，结体宽博舒展，整体风貌庄严肃穆而不失灵动。此帖虽为晚年告身文书，却毫无拘谨匠气，反在严整法度中透出磅礴的生命力，每一笔皆如千钧之力凝聚纸上，展现了盛唐气象在书法艺术中的浓缩。这种将个人情感与时代精神熔铸于笔墨的创造力，使该帖成为后世理解“颜筋柳骨”美学内涵的核心范本，对中唐以后书法审美转向产生了深远影响。
从历史文献角度看，此帖不仅是书法瑰宝，更是研究唐代官制与文书制度的珍贵实物。告身作为唐代官员的任命状，其格式、用语、钤印皆严格遵循典章，颜真卿以自书形式呈现，兼具行政文书与艺术创作的双重属性。帖中字里行间透露出唐代官僚体系的运作规范，而颜真卿以书法大家身份亲笔书写自己的任命文书，本身即是对“书以人重”传统的生动诠释，使得这件作品成为唐代政治文化与艺术精神交汇的独特见证。
在技法层面，该帖展现了颜真卿楷书“屋漏痕”“锥画沙”的至高境界。用笔中锋为主，藏头护尾，线条质朴而内含筋骨，转折处多采用外拓笔法，形成向外的张力。结字上打破初唐楷书的颀长秀雅，转向方正饱满，重心下沉，如忠臣义士正襟危坐，凛然不可犯。章法上纵有行、横无列，字距紧密而行气贯通，在整齐中富有微妙变化，这种布局既符合官方文书的庄重感，又通过墨色枯润、字形大小的自然调节避免了极滞，堪称理性规范与感性抒发的完美平衡。
颜真卿的人格精神与此帖的艺术风格形成深刻共鸣。书写此帖时，颜真卿已历安史之乱的烽火与宦海沉浮，其刚正忠烈的气节全然灌注于笔墨之中。观其字如见其人，点画的坚韧不屈、结构的堂堂正正，无不映射出书家“临大节而不可夺”的儒家士大夫品格。这种“书品即人品”的高度统一，使得《自书告身帖》超越了单纯的形式美感，成为华夏艺术中“以艺载道”的典范，其精神感召力历千年而不衰。
该帖在书法史上承前启后的地位尤为突出。它既继承了王羲之以来笔法的精粹，又大胆突破二王体系的秀美范式，开创了雄强浑厚的新风，标志着唐代楷书彻底摆脱南朝遗韵，建立起代表大唐气象的审美标准。后世柳公权、苏轼、傅山等无不从中汲取养分，其影响直至清末碑学复兴。尤为重要的是，颜体楷书因其实用性与艺术性的高度结合，成为官方文书、刻碑题匾的经典字体，深刻塑造了中华民族的视觉文化记忆。
从笔墨细节分析，《自书告身帖》的每一个单字都堪称教科书级的范本。如“国”字外框的雄健凝重，“之”字捺画的波澜起伏，“真”字横画的纤劲与竖画的粗壮对比，无不体现颜体成熟期的典型特征。更为精妙的是，在严整的楷法中偶带行书笔意，如“授”“大夫”等字的连带呼应，在肃穆中增添了几分洒脱，显示了书家炉火纯青的驾驭能力。这种“楷中带行”的处理，既保证了文书的庄重性，又避免了机械刻板，可谓匠心独运。
在美学思想上，此帖集中体现了儒家“中和”与“浩然之气”的艺术表达。其风格雄而不野、厚而不浊、庄而不板，将阳刚之美推向极致的同时，仍保持着温润含蓄的内核。这种审美取向与唐代崇尚丰腴华美、气象开阔的时代风尚紧密相连，但又超越了一般的形式美，上升为一种道德精神的视觉化呈现。它不仅是书法技巧的展示，更是儒家理想人格在艺术形态上的完满实现，为后世树立了“格调”与“法度”并重的创作标杆。
作为流传有序的墨迹珍品，此帖的材质、墨色、装裱等物质形态亦具研究价值。纸面历经千年而神采不失，浓墨处乌黑如漆，飞白处渴笔生辉，真实保留了唐代笔墨的原始信息。相较于碑刻拓本，墨迹本更能展现笔锋的转换、速度的疾徐、力度的轻重等微妙细节，为学者探究颜真卿实际书写状态提供了无可替代的第一手资料，其文物价值与艺术价值交相辉映。
从书法教育角度而言，《自书告身帖》是研习颜体的最佳门径之一。其用笔清晰可辨，结体规范典型，且因是墨迹本，避免了碑刻因刀工与风化导致的变形失真。学习者既可从中掌握颜楷的基本法则，又能体会到毛笔在纸上运动的真实节奏与力度变化。历代书家多主张“学颜当从墨迹入手”，此帖正是理解颜体笔法精髓、避免陷入呆板模仿的关键范本，至今仍在专业教学与大众普及中发挥着不可替代的作用。
最后，此帖的文化象征意义超越了书法本身。它既是唐代盛世文明在艺术领域的结晶，也象征着中国士大夫将日常公务与艺术创作完美融合的独特传统。一幅官方文书能成为千古艺术典范，这本身便是中华文化“技进乎道”精神的生动体现。《颜真卿楷书自书告身帖》如同一座不朽的丰碑，屹立在历史长河中，以其永恒的艺术魅力与精神光辉，持续滋养着后世的文化心灵与审美追求。