动辄得咎

动辄得咎【拼音】：dòng zhé dé jiù解释辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。出处唐·韩愈《进学解》：“跋前踬后，动辄得咎。”示例小厮因～，只得说道：“请问主人：前引也不好，后随也不好，并行也不好，究竟怎样才好呢？” ★清·李汝珍《镜花缘》第七十八回近义词跋前踬后反义词八面圆通语法作谓语、定语；指做事往往获罪英文be frequently taken to task 成语故事唐朝时期，韩愈学识渊博，被任命监察御史，因反对宦官利用“宫市”敲诈百姓，触怒了唐德宗被贬，后在唐宪宗时调回京城任吏部员外郎，他又因华州刺史之事被贬为国子监博士，他作《进学解》感慨自己：“跋前踬后，动辄得咎。”

成语“动辄得咎”源自中国古代文献，意为“一动就获罪”或“稍有举动就会招致责备”，形容处境艰难，无论做什么都会受到指责或惩罚。这一成语由“动辄”和“得咎”两部分组成：“动辄”指动不动就、常常；“得咎”指获罪、受责。它生动描绘了一种因环境严苛或他人苛责，导致个人言行受限、动辄犯错的状态，常用来表达无奈、压抑或愤懑之情。

从历史渊源来看，“动辄得咎”最早可追溯至唐代文学家韩愈的《进学解》。文中写道：“跋前踬后，动辄得咎。”韩愈以自身经历为例，描述在官场中前行后退都易陷入困境，稍有不慎即遭非议，借此抒发怀才不遇的感慨。这一表述后来被广泛引用，逐渐固定为成语，成为汉语中形容处境窘迫的经典词汇。它不仅反映了古代社会严苛的礼教与官僚体制，也映射出人际交往中常见的挑剔与苛责现象。

在语义和用法上，“动辄得咎”通常用于形容个人在家庭、职场或社会环境中，因规则过于严格、他人期望过高或自身地位弱势，导致行为处处受制。例如，在传统家长制家庭中，子女可能因小事受罚；在现代职场中，员工可能因细微失误遭上司指责。这一成语带有贬义色彩，强调不公正的对待或过度的挑剔，常与“如履薄冰”“左右为难”等词连用，以增强表达效果。使用时需注意语境，多用于书面或正式场合，以传达严肃、无奈的情绪。

从文化内涵分析，“动辄得咎”深刻体现了中国传统文化中对“谨言慎行”的强调。在儒家思想影响下，社会注重秩序与礼节，个人行为常受严格规范，稍越雷池便可能招致非议。成语反映了这种文化背景下个体的压抑感，同时也警示人们应避免对他人过分苛责，提倡宽容与理解。在现代社会，它常被用来批评僵化的管理体制或苛责的文化氛围，呼吁更为人性化的相处之道。

在实际应用中，成语“动辄得咎”不仅用于描述个人困境，也可扩展至社会现象。例如，在讨论教育体制时，学生若因创新思维被批评，便可形容为“动辄得咎”；在分析政治环境时，官员若因小错受重罚，也可借此成语表达。其现代意义更强调对公平与理性的追求，反对无端指责。通过这一成语，人们能够更生动地传达处境之难，引发共鸣与反思。

总之，“动辄得咎”是一个富含历史底蕴和文化意义的成语，它从韩愈的笔端流传至今，成为汉语中描述困境与不公的精准表达。在当今社会，理解这一成语不仅有助于语言学习，更能促进对人际关系的思考，倡导在复杂环境中保持同理与宽容，避免让任何人陷入“动辄得咎”的境地。