乐极生悲

乐极生悲【拼音】：lè jí shēng bēi解释高兴到极点时，发生使人悲伤的事。出处《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”示例谁知～，一朝触犯了朝廷，阖门待勘，未知生死。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷十七近义词否极泰来、物极必反反义词乐而忘返、乐不可支歇后语新媳妇流泪语法作谓语、宾语、定语；指高兴到极点就生灾英文extreme joy begets sorrow日文楽しみきわまりて哀情多し法文au comble de la joie succède la tristesse 德文auf Freud folgt Leid成语故事战国时期，齐威王很小就继承了王位，他一味贪图玩乐，在都城临淄建造“稷下”宫，让能言善辩的人陪他聊天。一次楚国侵略齐国，淳于髡凭口才请来赵国救兵解围。齐威王摆酒庆功，淳于髡趁机给他讲乐极生悲的道理，帮他成为明君

“乐极生悲”这一成语，源远流长，蕴含着中国传统文化中深邃的辩证智慧与人生哲理。其字面意思是指快乐到了极点，反而会转向悲伤的境地。它形象地揭示了事物发展过程中“物极必反”的客观规律，提醒人们在顺境中需保持清醒与节制，避免因过度放纵而招致祸患。这一成语不仅是对个人情绪与行为的警示，也广泛适用于描述社会现象乃至历史变迁，体现了古人对于平衡、适度与长远眼光的深刻理解。

追溯其渊源，“乐极生悲”的雏形可见于先秦典籍。《史记·滑稽列传》中记载了淳于髡劝谏齐威王的故事，他说道：“酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不可极，极之而衰。” 这清晰地阐明了过度享乐将导致混乱与悲哀的道理。同时，《淮南子·道应训》亦有“夫物盛而衰，乐极则悲”的表述，进一步将其提升为宇宙间普遍适用的法则。这些早期文献的记载，奠定了该成语的思想基础，使其成为警示后人居安思危、持中守和的经典训诫。

从哲学层面剖析，“乐极生悲”与道家思想中的“反者道之动”以及儒家提倡的“中庸”之道一脉相承。它揭示了事物矛盾双方在一定条件下相互转化的规律。极致的欢乐状态往往伴随着精神的松懈、判断力的下降以及对潜在危机的忽视，这便为悲剧的萌生埋下了种子。反之，悲恸或困境有时也能激发出新的力量与转机。这种辩证思维鼓励人们以全面、发展的眼光看待顺逆之境，追求一种内在的平衡与稳定，而非盲目追逐短暂的极致快感。

在文学与历史叙事中，“乐极生悲”是常见的主题与情节推动力。许多古典小说、戏剧常以此构建人物的命运转折。例如，一场极尽奢华的盛宴或一次志得意满的成功之后，紧接着可能便是意外的打击或衰败的开始。这种叙事模式不仅增强了作品的艺术张力，更深刻地反映了作者对人生无常与命运起伏的洞察。它告诫读者，巅峰时刻常是下坡路的起点，繁华景象背后可能隐藏着衰落的危机。

在个人修养与现实生活中，“乐极生悲”的警示意义尤为突出。它劝谕人们在成功时不忘谦逊，在喜悦时保持冷静，在安逸时警惕风险。无论是个人情感的宣泄、物质享受的追求，还是事业成就的陶醉，都需要把握分寸，留有余地。懂得适可而止，方能行稳致远。反之，若沉迷于极乐而无视隐患，则很可能因疏忽或过度消耗而导致身体、精神或人际关系的崩溃，最终陷入懊悔与悲伤。

综上所述，“乐极生悲”远不止是一个描述情绪转换的词语，它是凝结了中国古代哲学智慧的文化结晶。它穿越千年时光，至今仍为我们提供着宝贵的人生指南——在顺境中怀有忧患意识，在欢乐时懂得节制内省，以理性与平和的态度面对生活的起伏，从而更好地驾驭命运，避免从快乐的顶峰坠入悲痛的深渊。这一成语的持久生命力，正源于其对人性与世态深刻而精准的把握。