先意承旨【拼音】:xiān yì chéng zhǐ解释先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。出处《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。”示例近义词先意承指、先意承志、先意希旨反义词语法作谓语、宾语、定语;指奉承上级
“先意承旨”是一个源自中国古代的成语,读音为xiān yì chéng zhǐ,亦作“先意承志”或“先意承指”。其核心含义是指那些善于揣摩上级或尊长的心思,在其意愿尚未明确表达之前,便预先领会并主动迎合、奉承的行为。这个成语带有鲜明的贬义色彩,常用于形容谄媚逢迎、曲意奉承的处世态度,与“阿谀奉承”、“曲意逢迎”等词语意义相近。 该成语的典故可追溯至先秦典籍。《韩非子·八奸》中有“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也”的论述,深刻揭示了臣子通过揣度君主心意以固宠的奸术。此外,《礼记·祭义》中也提到“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道”,此处的语境虽侧重于子女体察父母心意以尽孝道,但在后世的演变与使用中,其侧重面逐渐转向了带有功利目的的迎合,贬义成为主流。 从文化与社会心理层面分析,“先意承旨”现象的产生,与中国传统社会中严格的等级制度与人身依附关系密不可分。在君主专制或权威至上的环境下,下属或地位较低者为了获取利益、保障安全或谋求晋升,往往需要极力取悦上位者。这种“揣摩上意”的行为,成为一种潜在的生存策略。它不仅要求察言观色的敏锐,更要求行动上的主动迎合,其本质是权力不对等关系下的一种扭曲互动。 在文学与历史记载中,“先意承旨”之辈常被刻画为佞臣、弄权者的典型形象。他们并非通过正道与才干建功立业,而是依靠窥探与迎合主导者的好恶来巩固自身地位,常常因此而误导决策、败坏风气,甚至祸乱朝纲。因此,这一成语也成为批判政治谄媚与文化陋习的有力工具,警示人们警惕那些巧言令色、心术不正之徒。 时至今日,“先意承旨”这一成语依然具有现实批判意义。它超越了古代宫廷政治的范畴,可用来形容现代职场、社交中那些毫无原则、一味讨好权威或利益相关者的行为。这种作风破坏了公平竞争的环境,助长了形式主义与庸俗关系学,与倡导诚信、正直、坦率的现代价值观背道而驰。理解这个成语,有助于我们辨识复杂人际关系中的不当迎合,从而鼓励更为健康、真诚的沟通与合作方式。
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