狗盗鼠窃

狗盗鼠窃【拼音】：gǒu dào shǔ qiè解释像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。出处汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“今明主在于上，法令具于下，安得有反贼乎？此真狗盗鼠窃耳！”示例《周书·萧詧传》：“加以～，蜂虿狐狸。群圉隶而为寇，聚臧获而成师。”近义词狗偷鼠窃反义词语法作宾语、定语；用于比喻句

“狗盗鼠窃”是一个汉语成语，读音为gǒu dào shǔ qiè，其字面意思指像狗一样偷盗、像老鼠一样窃取，用以比喻行为卑劣、偷偷摸摸的小偷小摸或小规模的偷窃行为。该成语带有明显的贬义色彩，常用来形容那些手段不高明、行为鬼祟的窃贼，或引申指代不成气候的恶劣行径。它不仅描绘了行为的隐秘与低贱，更蕴含着对行为者人格的轻视与批判。

从成语结构上看，“狗盗”与“鼠窃”属于并列关系，二者均源自动物的习性联想。在中国传统文化意象中，狗虽忠诚，但亦有摇尾乞怜或趁机偷食的负面形象；鼠则长期与阴暗、龌龊、偷盗粮食等行为相关联。将二者结合，通过类比强化了行为的不堪与卑琐，使得成语的讽刺意味更为生动鲜明。这种构词方式也体现了汉语成语善用具体物象比喻抽象行为的特色。

该成语的出处可追溯至汉代文献。在《史记·刘敬叔孙通列传》中，司马迁曾用“此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间”来形容不成气候的盗匪。此后，东汉史学家班固在《汉书·匈奴传下》中亦写道：“匈奴寇边，鼠窃狗盗。”这些早期用例多指小规模的骚扰或盗窃，后逐渐稳定为固定短语，并扩展到形容一切卑劣、见不得光的行为。

在历史语境中，“狗盗鼠窃”常被用于政治与军事评论。古代文人或史家以此形容那些势力微弱、不足为患的叛乱者或边患，既表达了蔑视，也暗含了对其行为方式的道德谴责。与之相比，形容大规模劫掠或造反则会用“江洋大盗”“揭竿而起”等词。因此，该成语在语义上强调了行为的“小”与“卑”，而非破坏力的“大”。

进入现代汉语后，“狗盗鼠窃”的使用范围有所扩大。除指具体偷窃行为外，也常比喻学术不端中的抄袭剽窃、商业竞争中的不正当手段、政治领域的阴谋诡计等任何在暗处进行的、不光彩的勾当。例如，可批评某人为“狗盗鼠窃之辈”，或形容某种行径是“狗盗鼠窃的伎俩”。其核心语义始终围绕着“隐蔽、卑劣、不上台面”的贬斥内涵。

从文化心理层面分析，这一成语反映了中国传统文化对“光明正大”品德的重现，以及对鬼祟行为的厌恶。它不仅是行为的描述，更是一种道德评判，体现了社会价值中对诚信、坦荡的推崇。与“梁上君子”等略带戏谑的偷窃代称相比，“狗盗鼠窃”的贬斥语气更为直接和强烈，带有强烈的道德批判色彩。

综上所述，“狗盗鼠窃”是一个历史悠久的汉语成语，通过生动的动物比喻，形象地刻画了那些卑琐低劣的偷窃或阴谋行为。它在历史文献中多有记载，并在现代语言中保留其批判核心，成为谴责不道德行径的有力词汇。理解这个成语，不仅能丰富语言表达，也有助于把握传统文化中对行为与品德的评判尺度。