文章宗匠

文章宗匠【拼音】：wén zhāng zōng jiàng解释为人宗仰的文章巨匠。出处明·胡应麟《诗薮·五代》：“而独称王仁裕、和凝为文章宗匠，以饶著作故。”示例近义词文章宗工、文章巨公反义词语法作宾语、定语；指人文才好

成语“文章宗匠”由“文章”与“宗匠”两个词汇复合而成，其含义深刻，用以形容在文学创作或写作领域具有极高造诣、被尊为楷模与权威的人物。其中，“文章”泛指诗文、著述等文学作品，亦可扩展指代一切成体系的文字表达；“宗匠”一词则源自古时对技艺超群、德高望重的大师或宗师的尊称，尤指在某一领域内具有开创性贡献、能够引领风尚的人物。因此，“文章宗匠”整体意指在文坛上成就卓越、影响深远，堪为后世所师法的文学巨擘。

从历史渊源来看，这一成语的形成与中国古代深厚的文化传统密切相关。在科举制度兴盛的年代，文章写作不仅是入仕为官的重要途径，更是士人展现才学与思想的核心载体。历代文人辈出，诸如汉代的司马迁、唐代的韩愈与柳宗元、宋代的苏轼等人，皆以其雄浑的文风、深邃的思想与革新的精神，被后人推崇为“文章宗匠”。他们不仅创作出流传千古的名篇，更在文章理论、风格创新方面树立典范，深刻影响了后世文学的发展脉络。这一称谓因而承载着对文学权威的认同与对文化传承的尊崇。

在具体内涵上，“文章宗匠”不仅强调文学技巧的精湛，更注重作品的思想深度与道德引领。真正的宗匠之作，往往能够贯通古今、融汇百家，在形式上精益求精，在内容上关切社会与人生，体现出“文以载道”的崇高追求。例如，韩愈倡导的古文运动，便是以复古为革新，强调文章的实用性与教化功能，其本人也被尊为“文起八代之衰”的宗匠。此外，宗匠往往还具有提携后进、开宗立派的作用，他们的文学主张与创作实践能够形成一种流派或传统，持续滋养文坛。

这一成语的运用场景多出现于文学评论、史传记载或尊称颂扬之中。在古代文献里，常可见到以“文章宗匠”赞誉某位文坛领袖，如《明史》中称宋濂“为文章宗匠”，凸显其在明初文坛的统帅地位。在现代语境中，该成语虽使用频率不及古代，但仍可用于形容在文学、学术或文化领域具有里程碑式贡献的大师级人物，强调其不可撼动的历史地位与广泛深远的影响力。它不仅仅是一个称号，更是一种文化价值观的体现，即对卓越才华、严谨态度与历史责任的最高认可。

总之，“文章宗匠”作为一个蕴含丰富文化底蕴的成语，生动概括了那些在文学疆域中开拓境界、树立典范的杰出人物。它既是对个人成就的褒奖，也是对文化传承中“宗师”角色的界定。通过这一成语，我们得以窥见中华民族历来对文学与思想的重视，以及那种追求不朽文章、塑造时代精神的崇高理想。在当今时代，重温这一概念，亦有助於激励创作者追求精益求精，承载起文化创新与传播的使命。