未能免俗，聊复尔耳

未能免俗，聊复尔耳【拼音】：wèi néng miǎn sú，liáo fù ěr ěr解释俗：习俗；聊：姑且；尔：如此；耳：而已，罢了。没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳。’”示例近义词反义词语法

成语“未能免俗，聊复尔耳”出自南朝宋刘义庆所著《世说新语·任诞》，其背后蕴含着一个生动有趣的故事。据记载，魏晋时期的名士阮咸，家境贫寒，居住在道南，而同族富有的诸阮则居于道北。每年七月七日，依照当时风俗，家家户户都会晾晒衣物以防虫蛀，道北的富户们纷纷摆出锦绣绸缎，光彩夺目，以此炫耀财富。而阮咸却无华丽衣物可晒，于是他用竹竿挑起一条粗布短裤，也就是“犊鼻裈”，立于庭院之中。旁人见后感到奇怪，阮咸便坦然笑道：“未能免俗，聊复尔耳。”这句话的意思是：我终究不能免于世俗惯例，姑且也这样应付一下吧。这一举动既带有自嘲的幽默，又暗含对虚荣浮华风尚的疏离与讽刺，体现了阮咸率真旷达的性情。

从字面意义解析，“未能免俗”指未能摆脱世俗常例的约束；“聊复尔耳”意为姑且如此罢了，其中“聊”是姑且、暂且，“复”为又、再，“尔”指这样，“耳”为语气词，相当于“而已”。整体而言，成语传递出一种在世俗惯例面前，既随顺大众做法，又保持内心超然的态度。它并非完全抵制习俗，而是以轻松甚至戏谑的方式参与其中，同时彰显个人独特的价值观与精神追求。这种矛盾中的平衡，恰恰反映了魏晋士人在礼教与自然之间寻找自在空间的生活智慧。

该成语的文化内涵深深植根于魏晋时代背景。当时社会动荡，玄学兴起，许多文人名士倡导不拘礼法、任情率性的生活方式，阮咸作为“竹林七贤”之一，正是这种风尚的代表。他的行为看似随俗，实则通过夸张的形式，消解了世俗炫耀的严肃性，从而维护了精神的独立与尊严。成语因此不仅记录了一段轶事，更凝结了一个时代的精神气质：即在不得已的世俗框架中，依然可以通过幽默与智慧，保持内心的自由与批判意识。

在后世使用中，“未能免俗，聊复尔耳”逐渐演变为一种常见的表达，用以形容人在特定情境下，虽不情愿或持有不同见解，却仍跟随大众习惯行事，并附以自我解嘲的口吻。例如，在现代社会，人们逢年过节互赠礼物、参与特定仪式时，若觉繁琐却依旧为之，便常引用此语，以谦和方式表达既融入集体又保有自我认知的态度。它避免了生硬的抗拒，也不同于盲从，而是以一种圆融的智慧，在世俗与个性之间取得微妙平衡。

总之，这一成语虽源自千年前的故事，但其揭示的人性矛盾与处世哲学至今仍具启示。它提醒我们，在无法全然脱离社会习俗的现实中，可以学习阮咸式的从容与幽默：既不过度执著于标新立异，也不沉溺于流俗虚荣，而是在“随俗”中留存一份清醒的自嘲与超脱。这种态度有助于我们在复杂的社会交往中维持内心的平和与独立，让生活多一份淡然与趣味。