用之则行,舍之则藏【拼音】:yòng zhī zé xíng,shě zhī zé cáng解释任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。出处《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”示例近义词用行舍藏、用舍行藏反义词语法作定语;用于处事
成语“用之则行,舍之则藏”源自《论语·述而》篇,记载了孔子与弟子子路的一段对话。原文为:“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!’”孔子在此赞扬颜回(颜渊)具有一种进退自如的处世态度:当受到任用、有机会施展抱负时,便积极行动、全力以赴;当不被任用、时机未到时,则收敛才华、韬光养晦,安然隐退。这句成语深刻体现了儒家思想中关于出世与入世、进取与守成的辩证智慧,成为后世士人处理个人与社会关系的重要准则。 从思想内涵来看,“用之则行,舍之则藏”凝结了儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”的人格理想。它强调个人应当顺应时势,既能积极入世、承担社会责任,又能保持内心的独立与超脱。这种态度既不同于一味追求功名的激进,也不同于完全避世的消极,而是主张在现实境遇中保持灵活与平衡。孔子本人周游列国、推行仁政是“行”的实践,而晚年整理典籍、教育弟子则带有“藏”的意味,其一生正是这一理念的生动写照。 这一成语也反映了儒家对“时”与“命”的深刻认知。在儒家看来,个人的成败不仅取决于能力与努力,还与时代机遇、社会环境密切相关。因此,智者应当审时度势:当政治清明、伯乐识才时,便抓住机遇大展宏图;当世道昏乱、怀才不遇时,则修养心性、以待天时。这种“藏”并非消极退缩,而是积蓄力量、完善自我的过程,体现了对客观条件的尊重与对长远未来的准备。 在历史长河中,“用之则行,舍之则藏”深刻影响了中国文人士大夫的处世哲学。许多杰出人物如诸葛亮“躬耕南阳”以待明主、陶渊明“采菊东篱”远离官场,都体现了这一精神。它鼓励人们在顺境中不忘初心、尽职尽责,在逆境中保持气节、不媚权贵,从而形成了一种既具担当又具弹性的文化人格。这种思想也渗透到日常用语中,常被用来形容能屈能伸、从容淡泊的人生态度。 时至今日,这一成语仍具有重要的现实意义。在现代社会快速变化的语境下,它提醒人们既要把握机遇、勇于作为,也要学会在低谷中沉淀自我、保持平和。无论是个人职业发展还是社会参与,都需要这种审时度势的智慧:不过分强求无法改变的环境,也不浪费可用的时机。因此,“用之则行,舍之则藏”不仅是一个历史成语,更是一种历久弥新的生活哲学,持续启迪着人们对生命节奏与价值实现的思考。
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