孔壁古文

孔壁古文【拼音】：kǒng bì gǔ wén解释相会在孔子住宅墙壁中发现的古文经书。今泛指古字或汉代以前的文字。出处《汉书·艺文志》：“武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》，凡几十篇，皆古字也。”示例～，汉大儒多见之。 ★汉·扬雄《法言义疏》七近义词反义词语法

《孔壁古文》是中国文化史上一个具有传奇色彩的典故，指西汉时期在孔子故宅墙壁中发现的先秦古文字文献。这一发现不仅震惊了当时学界，更对后世经学、文字学、文献学产生了深远影响，成为考证古代典籍源流的关键实物依据。据《汉书·艺文志》等史料记载，汉武帝时期，鲁恭王刘余为扩建宫室而拆除孔子旧宅，在墙壁夹层中意外发现了以战国古文字书写的《尚书》《礼记》《论语》《孝经》等数十篇文献，这些文献因藏于孔壁且用先秦古文书写，故被统称为“孔壁古文”或“壁中书”。

这一发现的历史背景正值秦汉之交的文化断层期。秦始皇推行“焚书坑儒”政策，使大量先秦典籍损毁失传，而汉初虽废除挟书律，但经典多靠学者口授笔录，难免存在讹误。孔壁古文的出现，恰如暗夜明灯，提供了未经秦火篡改的原始文本，为儒家经典的校勘与复原提供了珍贵底本。其中最为著名的当属《古文尚书》，其篇目内容与当时流传的《今文尚书》存在差异，由此引发了持续数百年的今古文经学之争，深刻塑造了汉代乃至后世的学术格局。

从文字形态上看，孔壁古文属于战国时期东方六国使用的古文体系，与秦统一后推行的小篆、隶书迥异。这种文字结构繁复，保留了大量象形、会意的古老特征，对研究汉字演变脉络极具价值。汉代学者如孔安国、刘向、刘歆等人曾对其进行整理释读，东汉许慎编纂《说文解字》时亦收录部分壁中古文字形作为重要参照。可以说，孔壁古文是连接西周金文与秦汉篆隶的关键桥梁，为后世学者破解战国文字、考证文献真伪提供了不可多得的实物线索。

孔壁古文的文化意义远超文献本身。它象征着文化传承的顽强生命力——即便遭遇政权更迭与政治打压，先哲智慧仍能以隐秘方式存续，并在适当历史契机中重见天日。这一事件也凸显了实物文献在考据学中的权威性，推动了汉代以降辨伪、校勘、训诂之学的兴盛。此外，围绕这批古文经的真伪、诠释与地位，学者们展开了长期论辩，客观上促进了学术思想的活跃与深化，形成了中国经学史上独具特色的研究传统。

尽管原本文物早已散佚，但通过历代记载与学者引述，孔壁古文的精神遗产绵延不绝。它提醒后人，文明的火种往往藏于意想不到的角落，对历史的敬畏与对真相的探求，是文化传承的核心动力。至今，在探讨中国古代文献学、经学史或文字学时，孔壁古文仍是不可绕过的里程碑，其传奇色彩与学术价值，依旧在历史长河中熠熠生辉。