历落嵚崎

历落嵚崎【拼音】：lì luò qīn qí解释嵚崎：山岭高峻的样子，指人品格不凡；历落：形容仪态俊伟，指人的仪表品格特异。比喻人杰出不群，潇洒不凡。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“周伯仁道桓茂伦：嵚崎历落可笑人。”示例且消闲，歌呼达旦，一杯擎手。～人间世，最是高名难受。 ★清·叶绍本《金缕曲·月下醉歌》近义词反义词语法

成语“历落嵚崎”（也作“嵚崎历落”或“嶔崎磊落”）是一个具有丰富文化意蕴的古典词汇，其读音为 lì luò qīn qí。该成语主要用于形容人物的品格与风貌，意指人才杰出、品格高尚、言行磊落，且气度不凡，超脱于流俗之上。它融合了“历落”的洒脱不拘与“嵚崎”的高峻奇特，共同构建出一种既正直清高，又独特超群的人格意象。

从词源上看，“历落”一词早见于《晋书·桓彝传》，其中称赞桓彝“茂伦（桓彝字）历落”，意指其为人洒脱爽朗，不拘小节。而“嵚崎”则形容山势高峻险奇，引申为人才出众、品格卓异。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》中记载，时人评价周顗（周伯仁）“嶔崎历落可笑人”，此处虽略带调侃，但核心仍是赞赏其人格的奇特不凡与光明磊落。后世将两词合并，形成了这一固定搭配。

在内涵与用法上，“历落嵚崎”超越了单纯的外貌描述，更侧重于人物内在的品格与精神境界。它描绘的是一种融合了刚正、坦荡、奇特与超逸的综合气质。拥有这种气质的人，往往胸怀坦荡，行为光明磊落，不随波逐流，且才华出众，在庸常之中显得卓尔不群。因此，该成语是极高的褒奖，常用于赞誉那些有气节、有风骨、有才华的文人、志士或隐逸之人。

在文学与历史语境中，这一形象常与魏晋风骨、唐宋名士相联系。例如，唐代文人身上那种兼具儒家济世情怀与道家超凡脱俗的气质，便可用“历落嵚崎”来形容。它体现了中国传统文化中对理想人格的一种追求：既有经世致用的才能与正直的品德，又有独立不羁的个性与高远的志趣，是“道”与“器”、“入世”与“出世”的和谐统一。

值得注意的是，“历落嵚崎”与“嵚崎磊落”含义相通，后者更强调正直光明的品德。而在现代汉语中，该成语的使用频率虽不及“光明磊落”等词常见，但它所承载的文化内涵却历久弥新。每当用于形容那些在专业领域才能杰出、在人格上坚守原则、在气质上独特脱俗的人物时，它便焕发出古典而典雅的光彩，成为汉语词库中一枚赞誉人格高度的珍贵标签。