锦绣河山

锦绣河山【拼音】：jǐn xiù hé shān解释形容壮丽华美的祖国山河。出处唐·杜甫《清明二首（其二）》：“秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。”示例～收拾好，万民尽作主人翁。 ★朱德《寄南征诸将》诗近义词大好河山、锦绣乾坤反义词残山剩水、穷山恶水语法作主语、宾语、定语；形容壮丽华美的祖国英文beautiful landscape法文belle patrie 德文Landschaft von malerischer Schǒnheit

成语“锦绣河山”是一个充满诗意与赞美之情的四字成语，它由“锦绣”与“河山”两个词组合而成。“锦绣”原指精美鲜艳的丝织品，常用来比喻美好、华丽的事物；“河山”则泛指河流与山脉，代指国家的疆土、国土。两者结合，意为像锦绣那样美丽的江河与山岳，用以形容祖国山河的壮丽秀美，蕴含着对国土深厚的情感与崇高的赞誉。

这一成语的起源可追溯至中国古代文学传统。中国文人墨客历来有寄情山水的传统，在诗词歌赋中常以华丽辞藻描绘自然风光。唐代诗人杜甫在《清明》中写道“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，已具“锦绣”之意象；而更直接的关联可能出自后世对山河的集中赞美，如元代张养浩《山坡羊·潼关怀古》中“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”，虽未直接使用该词，但生动展现了山河的雄浑。成语的定型化大约在明清时期，随着语言发展，“锦绣河山”逐渐成为固定表达，用以概括国土的富饶与壮丽。

在文化内涵上，“锦绣河山”不仅是对自然景观的客观描述，更承载着丰富的象征意义。它体现了中华民族对土地的依恋与热爱，将自然之美与家园情怀紧密相连。在古代，它常出现在颂扬国家繁荣、领土完整的文学或政治语境中；近代以来，尤其在民族危难之际，这一成语更被赋予了强烈的爱国色彩，激励人们守护祖国疆土的完整与尊严。因此，它超越了简单的风景比喻，成为民族认同与文化自豪感的重要载体。

从艺术表现角度看，“锦绣河山”在中国书画艺术中有着直观体现。中国传统山水画常以绵延山脉、蜿蜒河流为主题，用细腻笔触和丰富色彩呈现“锦绣”般的意境，如宋代王希孟的《千里江山图》，便是以青绿山水描绘出一片璀璨河山。在文学领域，成语也被广泛运用，现代作家老舍在作品中就曾以此形容祖国风貌，强化了语言的形象性与感染力。

在现代社会，“锦绣河山”的运用依然广泛而深刻。它常见于描述国家自然风光、宣传旅游资源或弘扬爱国精神的场合，例如在纪录片、旅游宣传片或国庆庆典中，这一成语能迅速唤起人们对国土之美的共鸣。同时，它也提醒人们珍惜自然环境，倡导生态文明，因为只有保护好山水，才能永葆“锦绣”本色。成语中蕴含的审美与情感，至今仍在连接着历史与现实，激发着人们对美好家园的守护与向往。

总之，“锦绣河山”不仅是一个描绘景色的成语，更是融合了自然美学、民族情感与文化记忆的独特表达。它如一幅绵延不绝的画卷，展现着中华大地的多姿多彩，也凝聚着世代中国人对这片土地的无尽眷恋。在漫长的历史长河中，这一成语始终熠熠生辉，成为赞美祖国、寄托情怀的永恒话语。