燕啄皇孙

燕啄皇孙【拼音】：yàn zhuó huáng sūn解释指汉代赵飞燕姊妹阴谋毒害皇孙的典故。后指后妃谋害皇子。出处唐·骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“燕啄皇孙，知汉祚之将尽。”示例唐·骆宾王《代李敬业以武后临朝移诸郡县檄》：“～，知汉祚之将尽。”近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“燕啄皇孙”源自中国古代历史典故，其字面意思指燕子啄食皇族的子孙，实际喻指后妃或权贵势力残害皇室子嗣、动摇国本的行为。这一成语承载着深刻的政治警示意味，常被用于形容宫廷内部因权力争斗而引发的骨肉相残之祸，或泛指任何危害国家根基的阴谋行径。其背后关联的历史事件，不仅反映了封建王朝权力斗争的残酷性，也展现了传统文化中对“嫡庶有序、宗法承继”制度的重视。

这一典故的源头可追溯至西汉时期。据《汉书·外戚传》记载，汉成帝时，皇后赵飞燕与其妹赵合德宠冠后宫，但二人始终无子。为巩固自身地位，她们屡次设计陷害其他妃嫔所生的皇子，导致成帝子嗣凋零。当时民间流传童谣云：“燕飞来，啄皇孙”，即暗指赵飞燕姐妹残害皇子之事。“燕”字双关，既指赵飞燕之名，亦喻燕子啄食之态，形象地揭露了后宫干政、戕害皇嗣的险恶局面。这一事件成为西汉后期外戚专权、朝政混乱的缩影，为后世所警醒。

在文化内涵上，“燕啄皇孙”体现了中国古代政治伦理中对“国本”的维护。在宗法制度下，皇嗣的存续直接关系到政权稳定与宗庙祭祀的延续，因此伤害皇嗣被视为动摇江山社稷的大罪。成语不仅批判具体的历史人物，更深化为对“牝鸡司晨”（女性干政）这一传统政治禁忌的隐喻。历代史书常借此典故警示后人，须严防后宫干政、外戚篡权，以保皇统纯正与国家安宁。

从语言演变角度看，“燕啄皇孙”的运用已超越其原始语境。在文学作品中，如唐代骆宾王《代李敬业讨武曌檄》中“燕啄皇孙，知汉祚之将尽”，即以赵飞燕之事影射武则天杀害李唐宗室，借古讽今，强化了讨伐檄文的感染力。后世亦将此成语引申用于批判任何集团或个人通过伤害继承人、破坏传承体系以谋取私利的行为，使其具有更广泛的社会批判意义。

综上所述，“燕啄皇孙”不仅是一个凝练的历史典故，更成为蕴含政治哲学的文化符号。它提醒人们权力斗争可能带来的伦理崩坏，强调维护传承秩序对国家长治久安的重要性。时至今日，这一成语仍偶见于评述历史或类比现实中的权力异化现象，其警示意义穿越千年，依然发人深省。