比肩迭迹

比肩迭迹【拼音】：bǐ jiān dié jì解释肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。出处唐·柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩迭迹。”示例广场上人山人海、～，真是热闹非凡。近义词比肩叠迹反义词语法作谓语、定语；形容人多

成语“比肩迭迹”是一个结构较为工整的汉语成语，其读音为bǐ jiān dié jì。从字面意思来看，“比肩”意指肩膀挨着肩膀，形容人多拥挤或关系密切；“迭迹”则指脚印相互重叠，同样用来形容人多或来往频繁。两者组合，强化了人潮密集、摩肩接踵的景象，极言其多。

这一成语的出处可追溯至唐代著名文学家柳宗元的《与友人论为文书》。文中写道：“荣古虐今者，比肩迭迹。”在此语境中，柳宗元是借此成语批评当时文坛一种盲目崇古贬今的不良风气，形容持此类观点的人非常多，到处皆是。因此，成语自诞生之初便承载了描绘数量众多、随处可见的语义，并带有一定的批判色彩。

在语义和用法上，“比肩迭迹”属于中性词，但多用于描述某种现象或某类人物数量极多，以至于达到了拥挤、重复、缺乏新意的程度。它不仅可以形容物理空间上的人群密集，如市集、庙会“游人比肩迭迹”；更常用于比喻某种社会现象或思想行为的普遍与泛滥，例如“网络同质化内容比肩迭迹”、“追求功利者比肩迭迹”。其近义词包括“比肩继踵”、“摩肩接踵”、“屡见不鲜”等，都强调多而常见；反义词则有“凤毛麟角”、“寥寥无几”、“屈指可数”等，强调稀少珍贵。

从文化内涵分析，“比肩迭迹”不仅是一个生动的数量描绘词，也折射出中国传统文化中对从众现象与创新价值的思考。柳宗元原文中的使用，便揭示了对于盲目跟风、缺乏独立见解的批判。它提醒人们，在数量上的“多”并不等同于质量上的“优”，当某种事物或观点达到“比肩迭迹”的程度时，往往意味着雷同与饱和，反而可能掩盖了真正的个性与创造。

综上所述，“比肩迭迹”是一个形象丰富、历史悠久的成语。它源于古典文献，生动刻画了密集、繁多之态，并在现代语言中保留了其核心比喻意义。使用时，既能写实描绘拥挤场面，更能引申批评某种泛滥却缺乏新意的事物，是汉语中表现“同质化繁多”概念的精准词汇之一。