奋矜之容【拼音】:fèn jīn zhī róng解释矜:自以为是;容:态度。自我认为比别人有能力的一种骄傲表现。出处《荀子·正名》:“有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。”示例近义词反义词语法作宾语;用于人的神情
“奋矜之容”是一个较为罕见的成语,其根源可追溯至中国古代哲学典籍《荀子》。该成语由“奋矜”与“容”两部分构成。“奋”有振作、张扬之意;“矜”在此处特指骄傲、自负;“容”则指面容、神态。因此,“奋矜之容”字面意思是脸上流露出骄傲自大、盛气凌人的神态,用以形容一个人自视甚高、刻意炫耀才学或地位时的傲慢表情与姿态。 这一成语的哲学与语境内涵颇为深刻。它并非泛指一般的骄傲,而是特指在辩论、学问展示或社交场合中,那种为了压倒他人而故意做出的、带有攻击性与炫耀性的姿态。在《荀子·正名》篇中,荀子批判了当时一些辩士的浮夸风气,他将“奋矜之容”与“伐德之色”(夸耀功德的神色)并列,指出这些都是“君子之所弃”,即真正有修养的君子所鄙弃的行为。因此,该成语自诞生之初就带有强烈的道德批判色彩,旨在告诫人们应谦逊自守,切忌以学问或才智作为凌驾于他人之上的工具。 在文化意蕴上,“奋矜之容”与中国传统文化中推崇的“谦谦君子”“虚怀若谷”的美德形成了鲜明对比。它像一面镜子,照见了人性中渴望被认可、甚至不惜以贬低他人来抬高自己的弱点。使用这个成语,不仅能精准地描绘出一种令人不悦的傲慢神态,更能引发听者对为人处世态度的反思,警示人们知识或能力的拥有,不应成为骄纵的资本,而应辅以相应的德行与谦和。 从使用特点来看,“奋矜之容”属于书面语,典雅而犀利,多用于文学创作、评论或严肃说理之中。例如,在批评某些学者讨论问题时咄咄逼人、唯我独尊的态度,或描写小说中某角色得意忘形、目空一切的神情时,用此成语可谓一针见血,极具表现力。它比简单的“骄傲”“傲慢”等词更具画面感和历史深度,能瞬间将那种基于学识或地位的、外显的倨傲神态勾勒出来。 综上所述,“奋矜之容”是一个源自先秦哲学、富含训诫意义的成语。它不仅仅描述了一种外在的表情,更深刻地指向了一种内在的修养缺失。在当今社会,无论是学术探讨还是日常交往,这个成语依然具有现实意义,提醒着人们:真正的才学与自信,往往流露于从容平和之中,而非张扬跋扈的“奋矜之容”上。
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