出死入生

出死入生【拼音】：chū sǐ rù shēng解释①从死亡里获救。②犹出生入死。出处唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”示例我们该追随丞相～，为国尽力。 ★郑振铎《桂公塘》近义词出生入死反义词语法作谓语、定语；同“出生入死”英文risk one's life

成语“出死入生”源自中国古代典籍，其字面意为从死亡的危险境地中脱离，进入生存的安全状态。这一成语形象地描绘了从极端危险到获得新生的转变过程，蕴含着深刻的生死哲学与生命韧性。它不仅仅是对物理层面生存状态的描述，更常被引申为在精神、道德或事业上经历巨大危机后重获希望与活力的象征。与“起死回生”“九死一生”等成语类似，它强调了一种绝境逢生的艰难与珍贵，但更侧重于个体或群体主动突破困境、实现自我超越的动态过程。

从历史渊源来看，“出死入生”的思想根植于中国传统文化中对生命价值的尊重与对逆境抗争的颂扬。早在先秦文献中，便有类似意涵的表述，如《孙子兵法》中“投之亡地然后存，陷之死地然后生”的用兵之道，体现了置之于险境反而能激发斗志、求得生存的智慧。后世逐渐凝练为“出死入生”这一固定短语，用以形容历经磨难而幸存或复兴的情境。在古代战争、政治斗争或自然灾害的记载中，这一成语常被用来赞颂那些在危难中不屈不挠、最终化险为夷的人物或事迹。

在文化内涵上，“出死入生”承载着中华文化中“否极泰来”的辩证思维。它反映了古人对于祸福相依、生死转换的深刻认知，认为极端困境中往往孕育着新生的契机。这一理念与道家“反者道之动”的哲学观相通，也契合儒家“生于忧患”的进取精神。成语中的“出”与“入”构成鲜明对比，凸显了状态的剧烈转变，传递出一种积极向上的生命力，鼓励人们在面对绝境时保持勇气与希望。

在实际运用中，“出死入生”多用于文学、历史或日常语境，形容个人、团体乃至国家民族经历重大危机后重新崛起。例如，在描述革命历程时，可喻指革命力量从濒临失败中突围壮大；在商业领域，可比喻企业经历破产危机后重整旗鼓；在个人成长叙事中，则可指代战胜重病、心理创伤或事业挫折后获得新生。它既可用于宏大叙事，也可融入个体生命体验，具有较强的表现力与感染力。

值得注意的是，“出死入生”与现代汉语中更常用的“出生入死”含义不同，后者侧重形容不顾生命危险、勇于奋斗的状态，而前者则强调从死到生的结果性转变。二者虽词序相反，但皆源于对生死边缘的深刻观照，共同丰富了汉语对生命极限情境的表达。总之，“出死入生”作为一个蕴含历史厚度与文化哲理的成语，至今仍生动诠释着中华民族面对危难时坚韧不拔、自强不息的精神品格，激励着人们在逆境中追寻光明与复兴。