课语讹言【拼音】:kè yǔ é yán解释多嘴多舌,胡言乱语。出处《宣和遗事》前集:“咱家里有课语讹言的,怎奈何?娘,你可急忙告报官司去,恐带累咱们!”示例近义词胡言乱语反义词语法作宾语;指胡言乱语
“课语讹言”是一个较为生僻的汉语成语,其含义是指刻意编造的虚假言辞、荒诞不经的言论,或指那些没有事实依据、以讹传讹的话语。这个成语由两个意义相近的部分构成:“课语”原指考核、评断言语,在这里引申为刻意造作之词;“讹言”则直接指错误、虚假的言论。两者结合,强调了言语的虚假性与误导性,常用来批评那些散布谣言、混淆视听的行为。 从历史渊源来看,“课语讹言”的形成与中国古代对言辞严谨性的重视密切相关。在传统文化中,言行一致、言必有据被视为美德,而信口雌黄、造谣生事则受到严厉谴责。该成语的诞生,反映了社会对于语言真实性、信息准确性的内在要求。尽管其具体出处不如“三人成虎”、“道听途说”等成语那样明确和广为人知,但它同样承载了古人对于语言伦理的深刻思考,警示人们言语的力量巨大,不可轻率妄言,更不应故意编造和传播不实信息。 在语义和应用上,“课语讹言”与“流言蜚语”、“无稽之谈”、“妖言惑众”等成语有相似之处,但侧重点略有不同。它更强调言论的刻意编造性和荒谬性,往往指那些不仅虚假,而且可能带有一定目的性或戏剧性夸张的言论。在现代社会语境中,这个成语依然具有强烈的现实意义。无论是网络上的虚假信息、商业广告的夸大宣传,还是日常生活中的谣言传播,都可以用“课语讹言”来形容和批评。它提醒公众,在信息泛滥的时代,需要保持清醒的头脑,提高媒介素养,学会辨别真伪,不轻信、不传播未经证实的消息。 进一步而言,“课语讹言”的批判性不仅限于对事实扭曲的指责,也触及了语言对社会信任的侵蚀作用。当虚假言论大行其道时,人与人之间的基本信任、社会共识的达成都会受到损害。因此,抵制“课语讹言”不仅是维护信息环境的需要,也是构建诚信社会的重要一环。从个人角度,应当恪守言责,力求所言真实、客观;从社会层面,则需要建立和完善信息核查与纠错机制,以正视听。 总之,“课语讹言”这个成语虽不常用,但其内涵深刻,它像一面历史的镜子,映照出语言使用中的道德陷阱。在当今这个信息传播极为迅速的时代,重温这个成语的警示意义尤为重要。它告诫我们,语言是沟通的桥梁,而非欺瞒的工具;真实与诚信应当是所有言论的基石。唯有如此,才能减少误解与冲突,促进社会在真实、清晰的信息交流中和谐发展。
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