设下圈套

设下圈套【拼音】：shè xià quān tào解释引诱人受骗上当。出处示例他～让你上当。近义词反义词语法作谓语；指诱人受骗上当英文settle snare成语故事从前寿春县有一个断案如神的县令李崇，他经常设下圈套让双方当事人去钻，从而使案件真相大白，例如让人通知当事人孩子已死看他们的反应，从而让失儿回到父母的身边。乔装打扮去识别逃犯等都是很好的例证

“设下圈套”是一个常用的汉语成语，其含义为预先布置好陷阱或计谋，意图使他人中计、受骗或陷入不利境地。这一成语形象地描绘了人际交往、权力斗争乃至军事策略中常见的欺诈与算计行为，具有鲜明的贬义色彩，通常指代不光明正大、用心险恶的谋划。

从词源结构来看，“设下”意为布置、安排，强调行为的主动性与预谋性；“圈套”本指捕捉鸟兽的绳索或陷阱，引申为诱人上当的诡计。两者结合，生动勾勒出策划者步步为营、诱敌深入的算计过程。该成语的运用范围十分广泛，既可用于描述个人之间的欺骗，如商业诈骗、情感背叛；也可用于形容政治权谋、军事战术中的诱敌策略，例如史书中常记载将领“设下圈套”以伏击敌军。

在中国传统文化语境中，“设下圈套”往往与道德批判相联系。儒家思想强调“仁义忠信”，反对欺诈行为；道家哲学亦提倡“无为而治”，不赞成机心算计。因此，这一成语多用于警示世人提防奸诈，或谴责行为者的不义之举。古典文学作品中，如《三国演义》中王允设连环计除董卓，《水浒传》中陆谦陷害林冲等情节，均是“设下圈套”的典型例证，深刻揭露了人性中的阴暗与复杂。

现代社会里，“设下圈套”的内涵进一步延伸至法律与道德领域。在法律层面上，执法机关为抓捕罪犯可能采取“侦查圈套”，但这需严格规范以避免滥用；而在商业竞争或日常生活中，恶意设套则可能涉及欺诈罪或民事侵权。成语背后的伦理反思始终存在：无论出于何种目的，利用他人弱点设局的行为，往往伴随着信任崩塌与社会关系的损害。

值得注意的是，“设下圈套”虽多含贬义，但在特定语境下也可呈现中性甚至战术性色彩。例如在军事史或竞技策略中，出于自卫或正义目的而设计的战术圈套，可能被赋予“兵不厌诈”的合理性。然而整体而言，成语的核心意象仍聚焦于隐蔽的、带有欺骗性的操控行为，其使用常伴随着对动机的审视与道德评判。

综上所述，“设下圈套”不仅是一个描述谋略行为的成语，更是承载文化价值观的语言符号。它提醒人们在复杂的社会互动中保持清醒，既要警惕他人恶意，也需反思自身行为是否逾越伦理底线。透过这一成语，我们可以窥见汉语以简驭繁的表达智慧，以及中华文化中对“智”与“德”关系的深刻辩证思考。