肩摩毂击【拼音】:jiān mó gǔ jī解释肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。出处《战国策·齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”示例只见这弄堂里面,熙来攘往,~,那出进的轿子,更觉络绎不绝。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第八回近义词肩摩毂接反义词语法作宾语、定语;形容行人车辆往来拥挤
“肩摩毂击”是一个汉语成语,读音为“jiān mó gǔ jī”,源自中国古代典籍《战国策·齐策一》中的记载:“临淄之途,车毂击,人肩摩。” 该成语生动描绘了古代都市中车马行人熙熙攘攘、拥挤不堪的景象。“肩摩”意指人们的肩膀相互摩擦,“毂击”则指车辆的车轮轴(毂)相互碰撞,两者结合,形象地反映出人烟稠密、交通繁忙的盛况。 从历史背景来看,这一成语诞生于战国时期,当时齐国都城临淄作为东方大都会,经济发达、人口密集,街道上车辆往来频繁,行人摩肩接踵,形成了繁华热闹的市井画面。成语不仅记录了古代城市的繁荣面貌,也折射出当时社会交通与商业活动的活跃程度。后世常以此形容都市或特定场所人流如织、车马喧嚣的场景,具有鲜明的时代特征与文化烙印。 在语言运用上,“肩摩毂击”属于联合式成语,结构工整,意象凝练。它多用于书面语体,形容人群密集、交通拥堵的状况,常与“熙熙攘攘”“车水马龙”等词语呼应。例如,在描述节日庙会、商业中心或历史名城时,可用此成语渲染热闹气氛。需注意,该词虽含“拥挤”之意,但更侧重表现繁荣兴旺的积极语境,与单纯形容混乱拥挤的词汇有所区别。 文化内涵方面,成语承载了中国古代城市文明的发展记忆。它不仅是交通状况的写照,更隐喻着社会经济的活力与人间烟火的生机。在古代文学中,此类意象常被用来衬托盛世气象或市井风情,如宋代诗词中亦可见类似描绘。同时,成语中“摩”“击”二字的动态刻画,体现了汉语以简驭繁的表现力,通过具体物象传递出宏观的社会图景。 与现代社会的关联中,“肩摩毂击”的现象在当今都市依然常见。尽管交通工具从马车变为汽车,但大城市高峰期的拥堵、商圈步行街的人流,仍可视为这一成语的现代诠释。它提醒人们在城市化进程中关注交通规划与公共空间管理,同时也成为连接古今生活体验的文化符号,让当代人得以想象千百年前的街道喧哗。 总的来说,“肩摩毂击”是一个兼具历史价值与语言美感的成语。它像一幅动态画卷,封存了古代市井的喧嚣瞬间,又在世代沿用中不断获得新的解读。学习此类成语,不仅能丰富语言表达,更有助于理解中国传统社会的生活面貌与文化精神,在车马往来的意象中感受跨越时空的生动气息。
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