声出金石

声出金石【拼音】：shēng chū jīn shí解释金石：指古代的打击乐器。好像是从乐器中发出来的声音。形容歌声悦耳动听。出处汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“原宪乃徐步曳杖，歌《商颂》而反，声满于天地，如出金石。”示例三乐者，即九月二十一日所记读书～，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。 ★清·曾国藩《人德八本》近义词反义词语法

成语“声出金石”源自中国古代文献，其字面意义是指声音如同从金石（钟磬等乐器）中发出，形容言辞或歌声铿锵有力、响亮动听，富有感染力和韵律美。这一成语最早可追溯至《礼记·乐记》中的记载：“金石丝竹，乐之器也。……情动于中，故形于声，声成文，谓之音。”其中虽未直接使用“声出金石”四字，但已强调金石乐器所发声音的庄重与美感。后世文人将其凝练为成语，用以比喻语言或音乐的高亢清越，常带有褒义色彩，赞颂表达时的坚定与感染力。

从文化内涵来看，“声出金石”不仅描述声音的物理特性，更承载着深厚的象征意义。在中国传统文化中，金石被视为坚固、永恒之物，如钟鼎碑刻常用来记载重要事件或思想，因此“金石之声”往往关联着真理、誓言或高尚情操的表达。例如，古人以“金石之言”比喻信守承诺的庄重话语，而“声出金石”则延伸至声音本身所蕴含的坚定与真诚。这一成语体现了儒家思想中对“文质彬彬”的追求，即形式与内容的和谐统一：声音既要悦耳动听，又需传达内在的诚意与力量。

在文学与艺术领域，“声出金石”的应用广泛而生动。古代诗词中常借此形容歌唱或朗诵的感染力，如唐代诗人白居易在《琵琶行》中虽未直接引用该成语，但对琵琶声“大珠小珠落玉盘”的描绘，正契合“金石之声”的清脆悦耳。此外，戏曲和书法艺术中也偶见其影，例如赞誉演员唱腔铿锵有力，或书法笔力如金石镌刻般刚劲。这些应用都突显了成语所强调的“声”与“质”的结合，即外在形式之美与内在精神力量的交融。

“声出金石”的现代意义已超越传统语境，广泛应用于语言表达、演讲艺术乃至人格塑造的形容中。在公共演说或辩论场合，若一个人的言辞逻辑清晰、掷地有声，便可形容为“声出金石”，强调其说服力与感染力。同时，这一成语也启示我们：真正的感染力不仅源于声音的优美，更依赖于内容的真实与情感的诚挚。它提醒当代人在交流中应追求言为心声，避免虚浮空谈，从而使表达如金石般坚实而动人。

总结而言，成语“声出金石”是中国语言文化的瑰宝，它从古代乐论中萌芽，历经文学艺术的滋养，至今仍富有生命力。它既是对声音之美的诗意赞美，也是对表达者内在品质的期许。在快节奏的现代社会中，这一成语鼓励我们珍视语言的力量，以真诚和坚定为基石，让每一次发声都如金石之音，余韵悠长，触动人心。