甘棠遗爱

甘棠遗爱【拼音】：gān táng yí ài解释甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。出处《诗经·周南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”示例这个异种，大约就是武则天留下的“～”。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五回近义词反义词语法作谓语；用于称颂官员的政绩成语故事春秋时期，郑国大夫子产忠君爱民，始终以百胜的利益为重。在他执政期间，曾经进行许多有利于农业生产、有利于民众的政治改革，人们纷纷支持改革。子产死后，大思想家孔子流着眼泪说：“古之遗爱也。”

《甘棠遗爱》是一个源自中国古代历史典故的成语，其背后蕴含着深厚的文化内涵与政治理想。这个成语的字面意思是“甘棠树下遗留的仁爱”，常用来赞颂官员清廉仁政、深得民心，即便离任后，其恩泽仍被百姓长久怀念。其故事原型出自《诗经·召南·甘棠》篇，记载了西周时期贤臣召伯（又称召公奭）的感人事迹，成为后世颂扬德政的经典象征。

据《史记》等古籍记载，召伯是周文王之子、周武王之弟，在周成王时期与周公旦共同辅政。他治理西方疆域时，常深入民间体察疾苦。为了不扰民，召伯常在甘棠树下审理案件、处理政事，以公正廉明著称。他倾听百姓诉求，推行仁政，减轻赋役，使当地社会安定、民生富足。召伯离世后，百姓感念其恩德，不仅精心保护那棵甘棠树，还作诗《甘棠》以寄托思念，诗中“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇”等句，生动体现了民众对贤臣的深切爱戴。

从文化意义上看，《甘棠遗爱》超越了单纯的历史事件，上升为中国传统文化中“仁政爱民”思想的典范。它强调为官者应以民为本，通过身体力行的德治赢得人心，而非依赖权势压人。这一理念与儒家“仁者爱人”的主张高度契合，成为古代士大夫追求的理想政治模式。历代文人常以“甘棠”为题赋诗作文，借以讽喻时政或颂扬清官，如唐代诗人刘禹锡、白居易等都曾引用此典，使其成为文学创作中的重要意象。

在历史长河中，《甘棠遗爱》的故事不断被赋予新的解读。它不仅是官员廉洁奉公的标杆，也演化为一种文化遗产和精神符号。许多地方曾建有“甘棠祠”或“遗爱亭”，以纪念当地有德政的官吏。成语所承载的“遗爱”精神，强调善政的影响具有持久性——真正的仁爱能跨越时间，在百姓心中扎根生长。这种精神至今仍具启示意义，提醒执政者应以民生为重，留下值得传颂的功绩而非短暂权谋。

综上所述，《甘棠遗爱》作为成语，不仅记录了一段古老而动人的历史，更凝聚了中华民族对清明政治和道德情操的永恒追求。它以甘棠树为象征，将自然物与人文精神相结合，彰显了“德泽长存”的深刻哲理。在当代社会，这一典故依然熠熠生辉，提醒人们：真正的权威源于民心，而真正的遗产是播撒在人间的大爱。