无疾而终

无疾而终【拼音】：wú jí ér zhōng解释没有病就死了，比喻事物未受外力干扰就自行消灭。出处明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“到三十六岁，忽对人说：‘玉帝命我为江涛之神，三日后，必当赴任。’至期无疾而终。”示例他身体一直很好，90岁才～。近义词反义词语法作谓语；指死英文come to an eventual end

成语“无疾而终”是一个富有哲理和文化内涵的汉语表达，其字面意思是指没有生病就自然死亡，常用来形容人安详离世，不经历病痛折磨。这一表层含义体现了中国传统文化中对“善终”的追求，即生命圆满结束的理想状态。在古代社会，医疗条件有限，能够无病无痛、寿终正寝被视为一种福气，因此该成语常带有褒义色彩，表达对逝者安息的祝愿或对长寿善终的向往。

然而，在长期的语言使用中，“无疾而终”逐渐衍生出更广泛的比喻义。它常被用来描述事物在没有明显外部原因或激烈冲突的情况下，自然停止、逐渐消失或不了了之的状态。例如，一项计划可能因缺乏动力或关注而“无疾而终”，意指其悄无声息地终结；一段关系也可能因双方疏远而“无疾而终”，暗示其自然而然地结束，而非因剧烈矛盾。这种用法突出了事物发展过程中的渐进性和内生性，强调终结并非源于外部冲击，而是内在动力衰竭的结果。

从文化视角看，“无疾而终”反映了中国传统哲学中“自然无为”的思想。道家强调顺应自然规律，避免强行干预，而该成语所蕴含的“自然终结”之意，正与这种理念相契合。它暗示生命或事物有其内在周期，终结是自然而然的过程，无需外力强加。同时，在儒家文化中，“善终”被视为“五福”之一，体现了对人生完整性的重视。因此，“无疾而终”不仅是对生理死亡的描述，更被引申为对事物圆满收尾的期许。

在现代语境中，“无疾而终”的应用范围进一步扩展。它可以形容社会现象、文化潮流、政治运动或科技产品的消亡，例如某种时尚悄然过时，或某个项目因资金不足而停滞。这种用法往往带有中性或略带惋惜的意味，暗示终结虽无剧烈冲突，但可能源于缺乏持续的动力或适应性。与“半途而废”“戛然而止”等成语相比，“无疾而终”更强调终结的平静性和自然性，而非突然中断或主动放弃。

总之，成语“无疾而终”从最初对生命终结的描绘，演变为一个多义的表达，既承载着传统文化中对福寿圆满的向往，又作为生动的隐喻，广泛应用于描述各种事物自然消退的过程。它提醒人们关注事物内在的生命力与周期性，并在语言中留下了一抹淡然而深邃的智慧色彩。