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有幸不幸


有幸不幸【拼音】:yǒu xìng bù xìng解释有幸运的,有不幸运的。指人和事物的遭遇各有不同。出处宋·欧阳修《六一诗话》:“当时山林田亩,潜德隐行君子,不闻于世者多矣,而贱工末艺得所附托,乃垂于不朽,盖其各有幸不幸也。”示例而俚言俗说,猥有存者,亦其~者欤? ★《明史·艺文志》近义词反义词语法

有幸不幸:成语接龙顺接


成语“有幸不幸”意指人生际遇中难以预料的幸运与不幸,它并非一个广泛流传的固定成语,而更像是由“有幸”与“不幸”两个对立概念组合而成的表述,用以概括命运的无常与人生的起伏。这一表达深刻体现了中国传统文化中对命运、机遇的哲学思考,反映出人们对生活顺逆交替的直观感悟。它强调了人生并非始终如一,而是充满变数,既有偶然的眷顾,也有意外的挫折,这种对立统一构成了生活的真实面貌。

从语义上看,“有幸”通常指获得难得的好运或机遇,带有感激与欣慰的色彩;而“不幸”则指遭遇灾祸、逆境或损失,充满无奈与悲情。两者并列使用,突出了命运的矛盾性与不可控性。这种表达常见于文学作品中,用以描绘人物命运的转折,或抒发对世事无常的慨叹。例如,在历史叙事中,某人可能“有幸”生于富贵之家,却“不幸”遭遇乱世颠沛;或在个人经历中,“有幸”得遇良机,又“不幸”因变故失去。这种对比强化了人生的戏剧性与复杂性。

在文化内涵上,“有幸不幸”与儒家“天命观”、道家“祸福相依”思想有相通之处。儒家强调尽人事而知天命,承认外在际遇的影响;道家则如《老子》所言“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,认为幸运与不幸相互转化。这一表达正是这种辩证思维的通俗体现,提醒人们以平和心态面对顺逆:在幸运时不骄纵,在不幸时不绝望。它也与民间“人生不如意事十之八九”的感慨相呼应,成为人们应对生活起伏的心理慰藉。

在实际使用中,“有幸不幸”多用于回顾性叙述或哲理讨论,而非日常口语。它常见于文学作品、历史评论或人生感悟中,用以总结个人或集体的经历。例如,描述一个时代时,可以说“那个年代的人,有幸见证变革,也不幸承受动荡”;评价人生时,亦可感叹“一生有幸不幸,难以预料”。这种表达虽未像“塞翁失马”等成语那样高度固化,但其意涵清晰,具有生动的表现力。

总之,“有幸不幸”作为一个凝练的表达, captures the essence of life's unpredictability. 它不仅是汉语中对命运无常的生动概括,也承载了深厚的文化智慧。在快节奏的现代社会中,这一概念仍具有现实意义,鼓励人们以豁达之心接纳生活的馈赠与挑战,在顺境中珍惜,在逆境中坚韧。透过它,我们得以窥见中国人面对命运时那种既敬畏又从容的独特态度。

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