劳民费财

劳民费财【拼音】：láo mín fèi cái解释既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。出处《新唐书·南诏传赞》：“唐之治不能过两汉，而地广于三代，劳民费财，祸所繇生。”示例信狂狡之人，妄之人，妄兴水利，～。 ★宋·司马光《应诏言朝政阙失事》近义词劳民伤财反义词事半功倍语法作谓语、定语；指无益的劳动

成语“劳民费财”是一个具有鲜明批判色彩的汉语词汇，其核心含义是指无谓地役使人民，耗费钱财，形容举措不当，既使百姓劳苦，又浪费国家或社会的资财。这一成语通常用于批评那些好大喜功、不恤民力、铺张浪费的统治者或决策者，强调其行为带来的负面社会影响。从结构上看，“劳民”与“费财”并列，二者互为因果，相辅相成，共同构成了对错误行政或决策行为的完整指控。

该成语的渊源可追溯至中国古代的典籍与历史语境。虽然其作为一个固定四字格成语的成型时间相对较晚，但其思想内涵深深植根于先秦诸子的政治理念之中。例如，儒家强调“仁政”与“节用”，反对过度征发民力；道家主张“无为而治”，批评扰民之举；墨家更是鲜明提出“节用”、“非乐”等主张，直接抨击统治者的奢侈行为。在《左传》、《国语》等史书中，亦不乏对滥用民力、虚耗国帑行为的记载与抨击。因此，“劳民费财”可视为这些传统政治智慧与批判精神在语言上的凝练结晶。

在漫长的中国历史中，“劳民费财”的现象屡见不鲜，常与王朝的衰败相联系。那些大规模兴建宫室陵墓、频繁发动非正义战争、举办极度奢靡典礼的统治者，往往被史家以“劳民费财”之语加以笔伐。例如，秦始皇修筑长城、阿房宫，隋炀帝开凿大运河、巡游江都，尽管部分工程客观上或有长远价值，但其急迫、严酷的实施方式，在当时无疑给人民带来了深重苦难，耗尽了社会财富，成为“劳民费财”的典型历史注脚，最终激化社会矛盾，导致政权崩塌。

该成语的现代意义与价值并未因时代变迁而褪色。在当代社会，“劳民费财”的批判视角，可以从对古代统治者的评价，延伸至对现代公共政策、行政决策和企业管理的审视。它警示决策者，任何项目或政策的推行，都必须进行科学的评估与规划，充分考虑其社会成本、经济效益与民众福祉，避免陷入“形象工程”、“政绩工程”的误区，杜绝资源浪费和无效投入。它倡导的是一种务实、高效、以人为本的治理和发展理念。

综上所述，“劳民费财”不仅仅是一个描述性的成语，更承载着深厚的文化基因与历史教训。它体现了中国传统文化中爱惜民力、崇尚节俭的治理智慧，以及对滥用权力与资源行为的深刻警惕。在当今倡导可持续发展、关注民生福祉的时代背景下，重温这一成语的内涵，对于促进科学决策、建设节约型社会、实现资源的合理配置，仍具有重要的现实启示意义。它提醒我们，发展的每一步都应脚踏实地，以百姓心为心，珍惜人力与物力，方能使社会行稳致远。