三尸神暴跳，七窍内生烟

三尸神暴跳，七窍内生烟【拼音】：sān shī shén bào tiào，qī qiào nèi shēng yān解释三尸：道家认为人体内有作崇的神，叫“三尸”或“三尸神”；七窍：指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。形容人气愤到极点。出处明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“太师闻报，破了两阵，只急得三尸神暴跳，七窍内生烟。”示例近义词反义词语法

成语“三尸神暴跳，七窍内生烟”生动描绘了人极度愤怒时的状态，其字面意思是体内的三尸神剧烈跳动，眼睛、耳朵、鼻孔等七窍仿佛要冒出烟来。这一表达以其夸张的意象和强烈的视觉冲击力，成为中国语言中形容盛怒的经典描述，蕴含着深厚的文化渊源和丰富的象征意义。

从起源来看，这一成语与道教文化密切相关。道教认为人体内驻有“三尸神”，又称“三虫”或“三彭”，它们居住在上、中、下三丹田，负责记录人的过错，并于庚申日上天禀报，以减人寿命。这种观念在晋代葛洪的《抱朴子》等典籍中已有记载。而“七窍”指双眼、双耳、双鼻孔和口，是人体与外界连通的重要孔窍。当愤怒达到极点时，内在的“三尸神”躁动不安，外在的“七窍”则仿佛被怒火灼烧得生烟，形象地展现了怒气由内而外、难以抑制的喷发过程。成语巧妙融合了内在心神与外在形体的反应，构建了一个完整而立体的愤怒意象。

在文学运用中，这一成语多见于古典小说，尤其是明清时期的章回体作品。例如，在《西游记》《封神演义》等神魔小说，或《水浒传》等英雄传奇中，常被用于描写人物在遭遇重大挑衅、背叛或挫折时的激烈反应。它不仅能简洁传达角色情绪，更能增强叙事的戏剧张力和画面感，使读者仿佛亲眼目睹人物怒发冲冠、血脉偾张的模样。其浓厚的口语色彩和夸张风格，也特别契合通俗文学的表达需求。

这一成语的深层内涵，反映了中国传统文化对情绪，特别是“怒”这种激烈情感的认知与态度。一方面，它承认愤怒是人类自然的情感反应；另一方面，通过将愤怒描绘为一种导致身心失控、近乎“走火入魔”的状态，也隐含着对情绪需加以节制和修养的劝诫。这与儒家“中庸”、道家“清静”的养生修心理念有内在呼应。暴跳的“神”与生烟的“窍”，暗示过度的怒火会扰动内在心神平衡，损害身体健康。

时至今日，“三尸神暴跳，七窍内生烟”依然活跃在现代汉语的口语和书面语中。它多用于非正式场合或文学性描述，以其鲜明的形象性和高度的感染力，成为表达极度愤怒的顶级词汇。当人们使用它时，不仅仅是在陈述一种情绪，往往还带有几分自嘲或夸张的修辞效果，使得情感表达在强烈之余，也不失生动与趣味。这个成语历经时光淬炼，以其独特的文化基因和强大的表现力，持续为汉语注入着鲜活的生命力。