破家县令

破家县令【拼音】：pò jiā xiàn lìng解释指横暴的地方官。出处明·敖英《东谷赘言》上：“人有恒言，破家县令，灭门刺史。”示例钱钟联《黄公度先生年谱》笺注：“至于晚明，有～之称，民反以官为忧，而乐于无官。”近义词灭门刺史反义词语法作宾语、定语；指横暴的地方官

“破家县令”是一个源自中国古代的成语，其字面意思为“使家庭破败的县令”，用来形容地方官员滥用职权、欺压百姓，导致民众家破人亡的恶劣行径。这一成语深刻反映了封建社会中官僚体系的腐败与民众疾苦，具有强烈的批判色彩。它通常用于贬义，指代那些贪婪残暴、不顾民生的地方官吏，强调其权力滥用所带来的毁灭性后果。

从历史渊源来看，“破家县令”的典故可追溯至明清时期的民间传说与文学作品。在封建王朝的统治下，县令作为基层行政长官，直接掌管地方税收、司法和民生事务，权力集中且缺乏有效监督。一些不法官员往往趁机搜刮民脂民膏，通过苛捐杂税、冤狱滥刑等手段压榨百姓，致使许多家庭财产尽失、甚至支离破碎。这一成语正是在此类社会现实背景下产生，成为民众对腐败官僚的控诉与讽刺。例如，清代小说《聊斋志异》和《儒林外史》中便有类似情节，揭露了地方官吏的贪暴行径，强化了这一成语的文化内涵。

在社会文化层面，“破家县令”不仅是对个人行为的谴责，更映射出古代中国官僚制度的深层弊端。在“皇权不下县”的传统社会中，县令往往成为地方上的“土皇帝”，其施政作风直接决定百姓生计。成语所蕴含的悲剧性，凸显了权力缺乏制衡时对社会的破坏力，同时也反映了民众对清廉政治的渴望。这一表达在民间广为流传，常被用于警示官吏应恪尽职守、体恤民情，否则将酿成严重后果。

从语言运用角度分析，“破家县令”结构简洁而意象鲜明，通过“破家”这一动宾词组生动描绘了家庭破碎的惨状，与“县令”这一官职形成强烈对比，强化了批判力度。成语在历代文献中多用于史评、政论或文学创作，例如明代思想家王夫之在《读通鉴论》中曾借此批判吏治腐败，清代戏剧中也常用此语刻画反面官吏形象。其流传至今，仍具有现实警示意义，提醒人们关注权力监督与民生保障的重要性。

总的来说，“破家县令”是一个承载着历史记忆与文化批判的成语。它不仅是汉语词汇中的一枚警钟，也是中国古代社会风貌的缩影。通过这一成语，我们可以窥见封建时代百姓在官僚压迫下的苦难，并思考如何构建更公正的社会制度。在当代语境中，它虽源自古代，但其核心精神——反对权力滥用、倡导清廉为民——依然值得借鉴与反思。