彫肝琢肾【拼音】:diāo gān zhuó shèn解释形容苦心琢磨。出处语出唐·韩愈《赠崔立之评事》诗:“劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。”示例近义词反义词语法
成语“彫肝琢肾”中的“彫”与“琢”都指雕刻、琢磨,“肝”与“肾”则代指人的内脏,尤其象征思想和精神深处。这个成语以极其夸张的修辞手法,形象地比喻在文学创作或学术研究中,进行极为艰辛、深入的思考和推敲,仿佛在雕刻自己的肝与肾一般。它并非实指身体上的雕琢,而是强调一种呕心沥血、精益求精的创作态度和精神追求。 从文化渊源上看,“彫肝琢肾”的意象与中国古代文人对创作过程的深刻体验密不可分。唐代文学家韩愈在《赠崔立之评事》诗中便有“劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾”之句,虽为劝诫之语,却反向印证了当时文人中普遍存在为文而殚精竭虑的风气。至宋代,欧阳修在《答圣俞莫饮酒》诗中直言“朝吟摇头暮蹙眉,雕肝琢肾闻退之”,更是直接将此语与韩愈(退之)的严谨文风相联系,使其成为形容刻苦为文的经典表述。它生动体现了传统士人将文章视为“经国之大业,不朽之盛事”的严肃态度,以及为求一字之安而绞尽脑汁的执着精神。 在语义和应用层面,“彫肝琢肾”与“呕心沥血”、“字斟句酌”、“苦心孤诣”等成语含义相近,都形容极度用功与专注。然而,其独特之处在于那种近乎自我磨砺、向内深挖的痛感与力度,比一般的“推敲”更显深沉和极致。它通常用于描述诗文创作、学术研究或艺术设计等需要高度创造性思维的领域,赞扬那种不厌其烦、反复修改、追求完美境界的严谨作风。例如,我们可以说一位作家为完成一部巨著而“彫肝琢肾”,历时十载方成;或形容一位学者为考证一个细节而“彫肝琢肾”,查阅无数典籍。 这个成语的内涵,深刻反映了中国文化中对“苦功”与“匠心”的推崇。真正的佳作,往往不是灵光一现的产物,而是建立在大量艰苦思考和不懈打磨的基础之上。它提醒后人,无论是为文还是治学,都需要有一种沉潜往复、深入钻研的“工匠精神”,甘愿为追求更高的品质和更深的意蕴而付出超常的努力。这种精神,在当今追求速成与流量的时代,显得尤为珍贵。 综上所述,“彫肝琢肾”不仅是一个生动的文学成语,更是一种创作精神与文化态度的象征。它承载着古人对文字和思想的敬畏,以及对极致境界的不懈追求。理解和运用这个成语,有助于我们体会传统文人的治学境界,并在各自领域内,激励自己培养更加严谨、专注和深入的工作态度。
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