浮生如寄

浮生如寄【拼音】：fú shēng rú jì解释浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。出处唐·郑哲《女鬼记·孟氏》：“少年曰：‘浮生如寄，年少几何。’繁花正妍，黄叶又继，人间之恨，何啻千端。”示例近义词浮生若寄反义词语法作宾语、定语；用于人生

“浮生如寄”是一个富有哲学意蕴的汉语成语，它并非传统意义上的“四字成语”，而是从古典诗文中凝练而来的经典短语，其思想内涵深远，常被视作一个成语化的表达。该词的核心意象在于“浮生”与“如寄”的结合。“浮生”一词，源自道家思想，意指人生在世，飘忽不定，如浮萍般随波逐流，充满了无常与短暂之感。这一观念在《庄子·刻意》中“其生若浮，其死若休”等表述里已见端倪，后世诗文更是广泛沿用，深刻描绘了生命的脆弱与无法自主。

而“如寄”则进一步强化了这种漂泊无根的状态。它形象地将人生比喻为一次短暂的寄居或客旅，仿佛生命只是暂时寄托于天地之间的一处逆旅，并非永恒的归宿。这种比喻充满了客寓意识，强调了人在世间的过客身份。唐代诗人李白在《春夜宴从弟桃花园序》中写下的“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”，正是这种“人生如寄”观念的生动文学呈现，将时空的浩瀚与个体的渺小、短暂并置，产生了强烈的对比与慨叹。

因此，“浮生如寄”作为一个整体，凝练地概括了一种对生命本质的认知：人生是漂浮不定、短暂无常的，就像寄居在世间一样，转瞬即逝。它不仅仅是对生命长度的感叹，更包含了对命运难以把握、世事沧桑变幻的深切体悟。这个成语背后，交织着道家对自然规律的洞察、儒家对时光易逝的感慨（如《论语》中“逝者如斯夫”），以及后世文人普遍的羁旅愁思与人生空漠之感。

在文学创作与日常运用中，“浮生如寄”常被用来抒发一种超然、达观或略带感伤的人生态度。它可能出现在对往事的追忆中，感叹美好时光的易逝；也可能用于宽慰现实挫折，暗示一切终将过去，无须过分执着；亦或是表达一种看透世情后，珍惜当下、随遇而安的智慧。它超越了单纯的消极哀叹，在承认人生有限性的同时，也潜藏着劝人豁达、重视生命过程本身价值的启示。

综上所述，“浮生如寄”虽非严格意义上的典出明确的成语，但其作为高度凝练的文化短语，深刻承载了中国传统文化中关于生命哲学、时间意识与存在思考的精华。它用诗意的语言，揭示了人生漂泊、短暂的本质，并持续引发着人们对生命意义、生活态度的深沉思索，成为汉语中一个韵味悠长、内涵丰富的经典表达。