色艺双绝

色艺双绝【拼音】：sè yì shuāng jué解释女子姿色和技艺都绝无仅有，非常美妙。出处宋·无名氏《李师师外传》：“为帝言陇西氏色艺双绝，帝艳心焉。”示例清·褚人获《隋唐演义》第26回：“小女线娘，年方十三，～，好读韬略，闺中时舞一剑，竟若游龙。”近义词色艺两绝反义词语法作谓语、定语；用于艺妓英文both charm and art are in their limit

成语“色艺双绝”是汉语中一个充满赞美之意的四字词组，主要用于形容女子，尤其是古代或传统艺术领域中的女性表演者。它由“色”与“艺”两方面构成：“色”指容貌、姿色、仪表风度等外在美感；“艺”则指才艺、技艺，如歌舞、琴棋、书画等内在修养与专业技能。“双绝”意为两方面都达到绝佳、超群的水平，无人能及。因此，“色艺双绝”整体上描绘的是一位不仅外表出众，而且才艺精湛的完美女性形象，体现了中国古代对女性才貌兼备的理想化推崇。

这一成语的渊源可追溯至中国古代社会，尤其是唐宋以降，随着市民文化的兴起，歌舞伎乐、戏曲表演等行业逐渐繁荣。在这些领域中，杰出的女性艺人往往需要兼具动人的容貌与高超的技艺，才能脱颖而出，获得文人雅士乃至社会大众的赞誉。历史文献与文学作品中常有相关记载，例如唐代诗人对教坊歌妓的题咏，或明清小说中对才貌双全女子的刻画，都间接反映了“色艺双绝”这一审美标准。它不仅是艺术评价术语，也深深渗透于社会文化观念中，成为对女性一种极高的褒奖。

从文化内涵来看，“色艺双绝”折射出中国传统中对“才貌双全”的价值追求。它不同于单纯注重外表的“色”，也不同于只重技能的“艺”，而是强调两者的和谐统一。这种观念与儒家文化中“文质彬彬”的君子理想有相通之处，即外在表现与内在修养应相辅相成。尤其在表演艺术领域，出色的容貌能增强舞台感染力，而精湛的技艺则是艺术生命力的根本，二者结合才能达到至臻境界。因此，该成语不仅赞美个体，也体现了艺术审美中形式与内容并重的哲学思想。

在具体使用上，“色艺双绝”常见于文学描述、艺术评论或历史记述中。例如，形容古代名妓苏小小、李师师，或戏曲名角时，常以此词称颂其全面素养。它亦可引申用于其他领域，比喻事物在外观与功能上皆达到极致，但大多仍保留对女性的形容。值得注意的是，随着时代发展，现代社会更强调个体的独立与多元价值，该成语的使用逐渐偏向于历史语境或艺术专评，但其承载的传统文化意蕴依然深厚。

总之，“色艺双绝”作为一个经典成语，不仅语言凝练优美，而且富含历史与文化层次。它记录了中国古代艺术与社会生活中的审美取向，成为连接传统与现代的一座语言桥梁。在当今语境下，理解这一成语有助于我们更深入地把握传统文化中对完美艺术的追求，以及对人全面发展的朴素理想，同时也提醒我们在欣赏艺术时，应兼顾形式之美与内涵之深。