名纸生毛

名纸生毛【拼音】：míng zhǐ shēng máo解释名片都已磨出了毛，以致字迹模糊不清。比喻时间多次未见而不得见。出处唐·刘鲁风《江西投谒所知为典客所阻因赋》：“无钱将乞樊知客，名纸毛生不肯通。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于人的处境

成语“名纸生毛”典出《世说新语·雅量》，原指名片因久置不用而蒙尘生毛，后多用以比喻人长期赋闲，仕途不达，声名不显，门庭冷落之状。其背后蕴含着古代文人对于际遇沉浮、人情冷暖的深沉感慨。这一意象生动凝练，不仅勾勒出个人落魄时的寂寥场景，更折射出传统社会中人际交往与身份地位的微妙关系，成为失意文人自我揶揄或他人慨叹的常用典故。

据《世说新语》记载，东汉名士司马徽（字德操）避乱荆州时，虽才学广博、品性高洁，却因不慕荣利、慎于交游，其家门前的名刺（即“名纸”，相当于今日之名片）久无人递，竟至积尘生霉，状如生毛。这一画面极具视觉冲击力：名刺本是士人彰显身份、沟通往来之媒介，如今却因无人问津而蒙尘变质，恰似主人之才德被世俗所遗忘。故事虽简，却将怀才不遇的落寞与世态炎凉的唏嘘融为一体，成为后世文人借以自况的经典意象。

从文化内涵而言，“名纸生毛”深刻揭示了古代知识分子对“知遇”与“显达”的矛盾心理。在科举制度尚未完备的汉晋时期，士人声望多依赖于权贵引荐与社交网络，名刺往来即是构建人际圈的重要方式。一旦遭遇时局动荡或个人选择，便可能陷入“名纸生毛”的困境。此成语不仅是对个人境遇的描摹，亦是对时代环境的隐性批判——当才学不得不依附于人际攀附时，真正的贤士反而易被边缘化。唐代诗人罗隐在《投所思》中“雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医”之叹，便暗合此意。

在历史流变中，“名纸生毛”的寓意逐渐扩展。除指仕途困顿外，亦引申为交流稀少、关系疏淡，甚至可形容作品无人赏识、技艺久未施展等状态。其意境与“门可罗雀”“蛛网尘封”等成语相通，皆以具象之物喻指抽象之境。然“名纸生毛”尤显文人特质——名刺本身即承载着身份意识，其“生毛”既是对世俗势利的讽刺，亦暗含对清高自守的坚持，透露出士人在困顿中犹存的自嘲与孤傲。

时至今日，这一成语仍具生命力。在现代语境中，它可喻指人与社会关系的疏离，或才华长期被埋没的现象。其价值在于警醒世人：无论时代如何变迁，个体与社会的联结、才识与机遇的契合，始终是人生的重要命题。而那份于寂寥中不失风骨的文人意象，亦为成语注入了超越时代的文化韧性，使我们在回望历史时，仍能感受到那份浸润着尘埃与诗意的深沉共鸣。