咏月嘲花【拼音】:yǒng yuè cháo huā解释指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象,故称。出处唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲花先要减,登山临水亦宜稀。”示例近义词咏月嘲风反义词语法作宾语、定语;用于书面语
“咏月嘲花”是一个较为生僻的汉语成语,其核心意蕴在于描绘一种文人雅士借吟咏自然风物以抒怀遣兴、甚或隐含讥讽的创作姿态与生活情趣。该成语由“咏月”与“嘲花”两个动宾结构并列而成,形象而凝练地概括了古典诗词中两种常见的题材与手法。“咏月”即歌咏明月,明月自古便是诗人寄托乡思、感叹时光、象征高洁的经典意象;而“嘲花”则有调侃、戏谑花卉之意,并非全然贬斥,往往带有一种幽默、玩赏甚至借物讽喻的复杂情调。二者结合,生动勾勒出文人面对自然景物时,既能深情赞美,亦能幽默调侃的多元审美视角与复杂心绪。 从文学传统的渊源来看,“咏月嘲花”深深植根于中国古代的咏物文学传统。自《诗经》、《楚辞》起,诗人便善于托物言志、借景抒情。月至唐宋,诗词鼎盛,咏月之作汗牛充栋,从李白的“举杯邀明月”到苏轼的“明月几时有”,无不承载着深沉的情感与哲思。而“嘲花”一类,则可追溯至一些诙谐、讽喻的咏物诗,诗人常借花的特性(如易谢、娇艳等)隐喻人事,或表达豁达,或暗含讥刺。将这两种看似一庄一谐的创作倾向并置,恰好体现了古代文人创作中“兴观群怨”功能的完整性——既能抒发严肃深沉的情感,也能进行轻松戏谑的观照与批判。 在具体内涵上,“咏月嘲花”超越了单纯的创作题材描述,更上升为一种人生态度与文化性格的象征。它代表着一种雅致而不失风趣的生活艺术:既能在清风明月中寄托高远情怀,追求精神的超脱与宁静;亦能在花开花落间洞察世情百态,以幽默和智慧面对人生的荣枯与荒诞。这种态度融合了儒家“诗可以怨”的讽喻精神和道家通脱自然的生命情趣,使得文人在严肃与轻松、出世与入世之间保持了一种微妙的平衡。因此,这一成语也常被用来形容那些富有才情、洒脱不羁、善于在吟风弄月中表达真性情的文人墨客。 然而,值得注意的是,“咏月嘲花”在部分语境下也可能隐含一丝贬义,特指那些脱离现实、沉溺于风花雪月的无病呻吟,或流于形式、缺乏深刻社会关怀的创作。尤其是在强调文学社会功用的批评视野中,这类创作可能被视为格局狭小、内容空泛。但总体而言,其主流意涵仍是中性偏褒义的,它肯定了一种将个人情感、自然审美与社会观察巧妙结合的文人传统。 综上所述,“咏月嘲花”作为一个成语,不仅概括了一类文学创作的主题与风格,更折射出中国古代文人复杂的精神世界与审美趣味。它如同一个文化的缩影,让我们窥见古人如何在与自然的对话中,安顿心灵,表达志趣,乃至讽喻现实。尽管在现代语境中已不常用,但其所承载的那份将诗意、幽默与洞见融于一体的生活艺术与创作智慧,仍然具有独特的文化魅力与认识价值。
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