国将不国

国将不国【拼音】：guó jiāng bù guó解释国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。出处清·曾朴《孽海花》第三十二回：“庄寿香号称名臣，听说在和议开始时，他主张把台湾赠英……国将不国，这才是糊涂到底了呢！”示例可是“友邦人士”一惊诧，我们的国府就怕了，“长此以往，～”了。 ★鲁迅《“友邦惊诧”论》近义词反义词语法作谓语、分句；指动荡局面

“国将不国”是一个源自汉语的成语，其字面意思为“国家将不再成为国家”，深层含义指一个国家面临内忧外患，政权动荡、社会秩序崩溃，以至于丧失其作为主权实体的基本特征与功能，处于濒临灭亡的危机状态。这一成语通常用于形容国家命运岌岌可危的严峻形势，强调政治混乱、道德沦丧或外敌入侵导致的国家存续危机。

从历史渊源来看，“国将不国”的雏形可追溯至中国古代典籍，其思想内核与儒家治国理念密切相关。例如，《左传》中有“国危矣，若之何？”的表述，体现对国家危亡的忧虑；而更直接的语源可能与后世文人对国家命运的慨叹有关，尤其在朝代更迭或乱世时期，士人常以此语警示当政者。近代以来，该成语因中国面临列强侵略与内部衰败，被广泛用于描述民族存亡关头，如晚清至民国时期的知识分子与革命者，常以“国将不国”来批判时政，呼唤救国图存。

在语义与用法上，“国将不国”具有强烈的警示与批判色彩。它不仅仅描述国家领土或政权的实体性危机，更侧重指国家制度、文化认同与社会凝聚力的瓦解。例如，当政府腐败横行、法律形同虚设、民心离散时，或当外敌侵占主权、国家丧失独立地位时，皆可用此成语概括。其结构通过重复“国”字形成递进强调，生动传达出从“国家存在”到“国家消亡”的渐变危机，语言简洁而富有感染力。

文化与社会意义上，“国将不国”反映了中国传统文化中“天下兴亡，匹夫有责”的集体责任感。它不仅是历史镜鉴，也常在现代语境中被引申用于提醒人们维护国家稳定与团结的重要性。在文学与媒体中，该成语多出现在政论、历史评论或社会批评中，用以强调危机感的紧迫性，激发民众的爱国情怀与改革意识。

总而言之，“国将不国”作为一个积淀深厚的成语，凝聚了中华民族对国家命运的历史反思与现实关切。它不仅是语言表达的精华，更是一种文化符号，警示着国家治理中秩序、正义与凝聚力的不可或缺。在当今全球化时代，这一成语依然具有现实意义，提醒各国需重视内部治理与外部安全，以避免重蹈历史覆辙。