反经合权

反经合权【拼音】：fǎn jīng hé quán解释反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。出处西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。”示例近义词反经行权、反经从权反义词语法作谓语、宾语；指采取变通的手段

成语“反经合权”出自《史记·太史公自序》中“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权”之句，原指在特殊情境下违反常规原则以顺应权变。其核心意涵可拆解为“反经”与“合权”两部分：“经”代表常理、原则或既定规范，“反经”即打破常规；“权”指权宜、变通，“合权”意为适应时势需要。这一成语生动体现了中国传统文化中原则性与灵活性的辩证统一，强调在复杂现实面前不拘泥于教条，通过变通实现更高层面的目标。

从历史语境看，该成语与汉代周勃平定诸吕之乱的事迹相关。当时吕氏家族擅权危及刘氏政权，周勃作为开国老臣，采取了一些超出常规常法的行动，最终稳定朝纲。司马迁以“反经合权”评价此事，既肯定了周勃打破常规的必要性，又指出其行为本质上符合维护政权的大义。这种评价折射出古人处理“经”与“权”关系的智慧：当坚守原则可能导致更大危机时，应当审时度势，以变通之法守护根本道义。

在哲学层面上，“反经合权”与儒家“经权”思想一脉相承。孔子曾言“可与立，未可与权”（《论语·子罕》），指出坚守原则（立）固然重要，但懂得权变（权）是更高层次的智慧。孟子亦以“男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也”（《孟子·离娄上》）的比喻，说明在特殊情境下变通的合理性。成语“反经合权”正是这种思想的凝练表达，它不鼓励任意违背原则，而是主张在特殊情况下，以“权”补“经”之不足，最终实现“合权”以“守经”的深层目的。

该成语在当代社会仍具启示意义。它提醒我们，在面对复杂问题时应避免僵化思维。无论是管理决策、危机处理还是人际交往，都需要在坚守核心原则的基础上保持灵活性。例如在突发公共事件中，常规流程可能无法应对，此时便需要“反经合权”，采取特殊措施保障公共利益。当然，这种变通必须有清晰边界，需以法律底线和道德准则为约束，避免滑向功利主义。

总之，“反经合权”作为充满辩证智慧的成语，不仅记录了历史个案，更蕴含了中国人处理原则与变通关系的独特方法论。它倡导的是一种基于大局观和现实感的实践理性，既反对墨守成规，也警惕肆意妄为，对我们在多变世界中把握平衡具有持久的思想价值。