势焰可畏

势焰可畏【拼音】：shì yàn kě wèi解释势：权势；焰：气焰；畏：畏惧。权势和气焰很盛，让人望而生畏。形容权贵气焰嚣张，仗势作恶，使人畏惧。出处宋·陆游《老学庵笔记》一：“时，秦会之当国，数以言罪人，势焰可畏。”示例士诒捻着几根胡髭微微笑道：“不是士诒夸口，士诒要举老沈，会员敢另举他人么？”～。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》四七回近义词反义词语法

成语“势焰可畏”是一个较为传统的四字词组，其含义侧重于形容某人或某种势力气焰嚣张、权势逼人，以至于令人感到畏惧或忌惮。它通常用于描述那些凭借权力、地位或威势而表现得盛气凌人、不可一世的个体或集团，带有明显的贬义色彩。这个成语的结构中，“势”指权势、势力，“焰”本指火焰，此处引申为气焰、威风，“可畏”则表示足以使人害怕。整体来看，它生动地描绘出一种以势压人、张狂跋扈的状态，往往暗示着这种嚣张态势背后可能隐藏着不公或压迫。

从历史渊源来看，“势焰可畏”并非出自某一特定古籍典故，而是汉语在长期使用中逐渐凝练形成的表达。它与中国传统文化中对于权力制衡、道德约束的思考密切相关。在古代社会，官僚体系或地方豪强常凭借特权欺压百姓，这种“势焰”便成为民间批判的对象。类似意涵的表述在历史文献中时有出现，例如《后汉书》中便有“权豪之势，炽如火焰”的记载，虽未直接构成该成语，但精神内核一脉相承。成语的形成，反映了人们对社会生活中权力滥用现象的敏锐观察和形象概括。

在具体用法上，“势焰可畏”多用于书面语或正式场合，描述政治、社会或人际交往中的权势威慑。例如，在形容历史上某些奸臣当道、权倾朝野时，可以说“其势焰可畏，朝臣多不敢言”；在描写地方恶霸欺行霸市时，亦可用“此辈势焰可畏，乡里侧目”。它常与“炙手可热”“气焰嚣张”等词语义相近，但更强调这种威势所带来的恐惧感。使用时需注意语境，因其贬义性质，一般不用于正面描述。

这一成语的社会意义在于，它既是对权势膨胀现象的揭露，也隐含了对这种状态的警示。在中国传统价值观中，儒家提倡“仁政”“中庸”，反对仗势欺人；道家主张“柔弱胜刚强”，批判强权姿态。因此，“势焰可畏”不仅是一种描述，更包含了道德评判：那些依仗势力作威作福者，往往不得人心，最终可能走向衰败。成语背后，体现了人们对平等、公正社会的期待，以及对“得道多助，失道寡助”这一历史规律的朴素认知。

时至今日，“势焰可畏”在现代汉语中仍具生命力，但使用频率较古代有所下降。它常见于历史题材的文学作品、纪实报道或评论文章中，用以刻画某些官僚主义、特权现象或社会强势群体的傲慢姿态。在全球化背景下，这一成语的内涵亦可延伸至国际关系或商业竞争领域，形容某些国家或企业凭借优势地位咄咄逼人的态势。然而，随着法治社会建设和平等观念普及，人们更多倡导以理服人、以德服众，使得“势焰可畏”所描绘的场景愈发成为被批判和抵制对象。该成语的存在，始终提醒着人们：真正的威信应建立在公正与德行之上，而非仅仅依靠威吓与强权。