虚左以待

虚左以待【拼音】：xū zuǒ yǐ dài解释虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。出处《史记·魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”示例诸贵客见公子亲往迎客，～，正不知甚处有名的处士，何方大国的使臣，俱办下一片敬心侍候。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第九十四回近义词虚位以待反义词语法作谓语；同“虚位以待”成语故事战国时期，魏国信陵君魏无忌十分爱才好客，对天下能人贤士十分敬仰。他听说夷门监侯嬴见多识广，是个气节很高的隐士，就亲自赶马车去请他。侯嬴毫不客气上车，路上碰到熟人朱亥，故意冷落信陵君，而信陵君谦虚地把左面尊位留给他

“虚左以待”是一个源自中国古代历史故事的成语，其字面意思是指空出左边的座位来等待某人。在古代中国的礼仪文化中，左位通常被视为尊位，尤其是在乘车或宴请等场合，左侧位置往往留给地位尊贵或受尊敬的人。因此，“虚左以待”不仅是一种具体的行为，更蕴含着对他人高度尊重和诚意邀请的深意。这个成语最早可追溯至司马迁的《史记》，其中记载了战国时期魏国公子信陵君礼贤下士的故事，生动体现了古人重视人才和礼仪的精神。

据《史记·魏公子列传》记载，信陵君魏无忌是战国四公子之一，以谦逊好客、广纳贤才著称。有一次，他听闻大梁城夷门的守门人侯嬴是位隐士，虽出身低微却才华出众，便亲自驾车前往邀请。为了表示对侯嬴的尊敬，信陵君特意将车上左侧的尊位空出来，等待侯嬴就座。这一举动在当时社会引起了轰动，因为按照当时的等级观念，贵族对平民如此礼遇实属罕见。信陵君的“虚左以待”不仅打动了侯嬴，使其最终成为其重要谋士，也在历史上传为佳话，成为尊重人才与谦逊品德的象征。

从文化内涵来看，“虚左以待”深刻反映了中国古代的礼制思想。在古代社会，方位与座位安排皆有其严格规范，左尊右卑的习俗在周礼中便有体现，如《礼记》中记载的宴饮座次规则。这一成语将这种礼仪具体化，通过“虚左”这一行为，传递出主动让出尊位、以示敬意的谦卑态度。它不仅适用于人际交往，也常被引申为对贤能之士的渴求与尊重，强调在招揽人才或待人接物时应怀有诚挚之心。因此，成语背后承载的是中华文化中“礼贤下士”“以德服人”的传统价值观。

在现代汉语中，“虚左以待”的用法已超越原始语境，广泛应用于社会生活。它常用来形容对某人或某事的殷切期待和高度重视，例如在邀请重要嘉宾、预留关键职位或等待合作伙伴时，都可使用这一成语表达诚意。其近义词包括“翘首以待”“扫榻以待”等，但“虚左以待”更突出通过具体行动展现的尊重，而非仅止于口头表达。这个成语至今仍常见于书面语和正式场合，体现了汉语成语强大的生命力，以及传统文化对现代社会的持续影响。

总之，“虚左以待”不仅是一个历史典故的凝结，更是中华礼仪文化的缩影。它从信陵君的故事出发，跨越千年时光，依然在语言中焕发光彩，提醒着人们尊重他人、珍视人才的重要性。通过对这一成语的解读，我们可以窥见古代社会的伦理观念，并从中汲取待人处世的智慧，使其在当代社会中继续发挥积极的教育和启示作用。