唯命是听

唯命是听【拼音】：wéi mìng shì tīng解释是命令就服从，不敢有半点违抗。出处《左传·昭公十二年》：“孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是听。”示例那我不费俄顷的的迟疑，或许早就是～的。 ★郭沫若《革命春秋·创造十年》近义词唯命是从反义词语法作谓语、宾语、定语；指完全服从命令英文always do as one is told like wax in somebody's hand

“唯命是听”是一个具有悠久历史的汉语成语，其含义为完全听从命令，绝对服从指示，形容对上级或权威的顺从态度达到毫无保留的程度。这一成语通常用于描述下属对上级、晚辈对长辈或弱势者对强势者的无条件遵从，有时带有贬义色彩，暗指缺乏主见或盲从。其结构为“唯……是……”的固定格式，属于古代汉语中的宾语前置句式，强调动作对象的唯一性，类似结构的成语还有“唯利是图”“唯才是举”等。

从词源上看，“唯命是听”最早可追溯至春秋时期的文献。《左传·宣公十二年》中记载楚庄王与郑国交涉时言：“孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是听？”此处郑国君主以谦卑姿态表示完全服从楚国，体现了在政治外交中屈从强权的语境。此外，《左传·襄公二十八年》亦有“小国将君是望，敢不唯命是听”之句，进一步强化了成语在等级森严的古代社会中的应用背景。这些用例表明，成语最初多用于诸侯国间的从属关系，后逐渐泛化至日常生活的人际服从。

在文化内涵上，“唯命是听”深刻反映了中国传统社会中的尊卑秩序与礼教观念。儒家思想强调“君为臣纲，父为子纲”，要求下级对上级的绝对忠诚与服从，这一成语正是此种伦理观念的语词凝结。然而，随着时代发展，其语义也产生了微妙变化：在正面语境中，可体现恪守职责、令行禁止的纪律性；在负面评价中，则常批判那些放弃独立思考、盲目跟从权威的行为，尤其在近现代语境中，更倾向于警示机械服从可能导致的消极后果。

该成语在现代汉语中的使用仍十分活跃，但多用于书面语或正式场合。例如，在描述职场关系时，“他对上司唯命是听”可能暗含对其缺乏创新精神的批评；在历史叙事中，则常用于刻画臣属、仆役的顺从姿态。值得注意的是，成语在实际运用中常通过上下文传递褒贬倾向，如“战士们唯命是听，体现出钢铁般的纪律”属褒扬，而“他唯命是听，从未提出过不同意见”则带批判意味。

总结而言，“唯命是听”不仅是一个语言符号，更是中国传统文化中权威服从关系的缩影。它承载着古代社会结构的历史印记，同时在当代语境中被赋予新的批判性解读。理解这一成语，需结合具体语境把握其情感色彩，既看到其对秩序维护的表述功能，也认识到其中可能隐含的关于独立人格与批判性思维的现代反思。作为汉语宝库中的经典表达，它持续激发着人们对服从与自主、纪律与创新之间平衡关系的思考。