利尽交疏

利尽交疏【拼音】：lì jìn jiāo shū解释到了无利可图的时候交情就疏远了。出处《史记·郑世家》：“语有之：‘以权利合者，权利尽而交疏’，甫瑕是也。”示例近义词反义词语法

成语“利尽交疏”出自《史记·郑世家》，原文为“以权利合者，权利尽而交疏”，意指依靠权势和利益结合的人际关系，一旦权势消失或利益耗尽，交往也就随之疏远冷淡。这个成语深刻揭示了人际交往中一种功利主义的现实，强调了以物质利益为基础的纽带是脆弱且不可靠的。在中国传统文化语境中，它常被用来批判那些唯利是图、见利忘义的社会现象，同时提醒人们重视以道义、情感和诚信为基础的真诚情谊。

从历史背景来看，“利尽交疏”反映了古代社会，尤其是战国至秦汉时期，政治联盟与个人交往中普遍存在的功利性特征。在那个权力更迭频繁、利益错综复杂的时代，许多合作关系确实建立在短期互利的基础上，一旦共同目标达成或利益格局改变，曾经的亲密盟友可能瞬间反目成仇。这一成语因此成为观察古代政治生态与人情世故的一面镜子，也体现了古人对于人际关系本质的深刻洞察与警醒。

在现实意义上，“利尽交疏”至今仍具有强烈的警示作用。在现代社会的人际交往、商业合作乃至国际关系中，纯粹的利益结合依然常见。这种关系虽然可能在短期内带来便利或成功，但其内在的不稳定性往往导致合作难以持久，甚至可能因利益冲突而引发矛盾。成语提醒我们，无论是个人还是组织，在建立关系时若只着眼于利益，而忽视共同价值观、情感纽带或诚信原则，最终难免面临“人走茶凉”的结局。

与“利尽交疏”形成鲜明对比的，是那些强调道义与真情的成语，如“患难与共”、“肝胆相照”等。后者所描述的关系建立在相互信任、情感支持和共同道德追求的基础上，往往能够经受时间与逆境的考验。这种对比凸显了中国传统文化中对“义利之辨”的重视，即主张在利益之上应有更高的道德原则。儒家思想尤其强调“君子喻于义，小人喻于利”，倡导以仁义为核心的人际交往，这使“利尽交疏”不仅是一个社会观察，更成为一种道德训诫。

总之，“利尽交疏”作为一个历经千年的成语，其内涵早已超越具体的历史事件，成为对人性与社会的普遍反思。它警示世人：利益固然是人际互动的重要因素，但若将其作为唯一纽带，则关系必将随利益得失而浮沉。在复杂的社会网络中，唯有注入真诚、信任与道义，才能培育出持久而坚韧的情感联结，避免陷入“利尽则散”的庸俗循环。这一智慧至今仍在启迪我们如何构建更有温度、更可持续的人际关系与社会合作。