云散高唐

云散高唐【拼音】：yún sàn gāo táng解释高唐：战国时楚国一台观，在云梦泽中。比喻夫妻恩情断绝，欢乐成空。出处战国·楚·屈原《高唐赋》载；宋·晁元礼《满庭芳》词：“悲凉。人事改，三春秾艳，一夜繁霜。似人归洛浦，云散高唐。”示例终久是～，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！（清·曹雪芹《红楼梦》第五回）近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“云散高唐”是中国古典文学中一个极具诗意与象征意义的成语，其源头可追溯至战国时期楚国文学家宋玉的《高唐赋》。这篇赋以楚襄王与宋玉游于云梦之台为背景，讲述了先王楚怀王曾在此梦见巫山神女的故事。神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，朝朝暮暮徘徊于高唐观之上。因此，“高唐”一词后来常被用作男女幽会之地的代称，而“云雨”则成为男女欢爱的隐语。这个典故本身充满了瑰丽的想象和浪漫的情怀，奠定了后世文学中一个重要的爱情意象原型。

然而，“云散高唐”这个成语的形成，并非直接出自《高唐赋》原文，而是后世文人在此典故基础上，融合了人生际遇的感慨而凝练出的表达。其字面意思是指高唐之上的云彩消散了，引申义则比喻美好的事物或情景烟消云散，尤指男女之间欢爱时光的结束、爱情的消逝或伴侣的分离。它承载着一种繁华落尽、欢愉难再的深深惆怅与失落感。与单纯描述分离的“劳燕分飞”不同，“云散高唐”更侧重于那曾经存在过的、如梦似幻的美好情境的彻底破灭，带有更浓厚的梦幻色彩和追忆意味。

这个成语在历代诗词歌赋中被广泛运用，成为文人墨客抒发相思之苦、感怀往事成空的重要语码。例如，在清代文学家曹雪芹的《红楼梦》中，便多次化用此意，暗示书中人物如梦幻泡影般的情缘与命运。它不仅仅局限于男女情爱，有时也被引申来形容一切盛大、美好景象的终结，比如昔日的荣华富贵、知交欢宴，最终都如高唐之云般随风飘散，了无痕迹。这使得成语的意蕴更加深厚，涵盖了人类对时间流逝、美好事物无法永驻的普遍性哀伤。

从文学美学的角度来看，“云散高唐”这个意象极其精妙。它以具象的自然景象——“云”的聚散无常，来隐喻抽象而复杂的人类情感与命运际会。“云”的飘逸、朦胧、易逝，恰好契合了爱情与欢愉那种捉摸不定、难以持久的特性。而“散”字则充满了动态的终结感，意味着一种不可逆转的消逝。整个成语画面凄美，意境空灵，留给读者无尽的想象与回味空间。

总而言之，“云散高唐”是一个积淀了丰富文化内涵的成语。它源自一个古老的文学梦境，经过千年的传承与锤炼，已然超越了其最初的爱情故事框架，升华为一种对人生中所有短暂美好、所有必然消逝之物的诗意慨叹。它既是中国古典文学浪漫主义传统的一个璀璨结晶，也是汉语用以表达某种永恒遗憾的、无可替代的美丽辞藻。