不绝如带

不绝如带【拼音】：bù jué rú dài解释形容局势危急，象差点兒就要断掉的带子一样。出处《史记·袁盎晁错列传》：“方吕后时，诸吕用事，擅相王。刘氏不绝如带。”示例比来尘网荆榛，偏弦奏响，国学陵迟，～。 ★卷盦《序》近义词不绝如线、不断如带反义词语法作谓语、定语；用于危急时英文continue in a situation as feeble as a thin thread

“不绝如带”是一个汉语成语，读音为bù jué rú dài。它的字面意思是“像带子一样连绵不断”，用来形容某种事物或现象虽然微弱、细小，却持续不断地延续着，几乎要断绝却又始终连接在一起。这个成语形象地描绘了一种坚韧而脆弱的连续性，常用来比喻局势危急、传承艰难或声音余韵绵延等情境。

从历史渊源来看，“不绝如带”最早出自西汉司马迁的《史记·袁盎晁错列传》。原文记载：“方吕后时，诸吕用事，擅相王。刘氏不绝如带。”这里描述的是汉高祖刘邦去世后，吕后专权，大力扶植吕氏家族，封诸吕为王，刘氏皇族的统治地位及发可危，就像一根快要断掉的带子一样，仅存一丝微弱的延续。后来，唐代韩愈在《送孟东野序》中也曾使用“其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：‘天将以夫子为木铎。’其弗信矣乎？其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也，以屈原鸣……汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏、晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！”这段文字虽未直接使用成语，但其中“未尝绝也”的精神与“不绝如带”的意象相通，均强调文化或命脉在衰微中仍持续传承。

在用法上，“不绝如带”属于中性成语，多用于书面语，形容在艰难困苦中勉强维持的状态。它常用于主语或定语位置，例如：“战乱年代，文化的命脉不绝如带，依靠少数文人艰难传承。”或“那不绝如带的琴声，仿佛诉说着古老的忧伤。”这个成语与“不绝如缕”意义相近，两者常可互换使用，都表示细微而连续的态势；而与“连绵不绝”、“源源不断”等成语则有微妙差异，后两者更强调旺盛、充沛的连续性，没有“不绝如带”所含的脆弱、濒临断绝的意味。

文化内涵方面，“不绝如带”体现了中国传统文化中对坚韧生命力和顽强延续精神的赞美。它生动刻画了在逆境中求生存、在微弱中持希望的场景，无论是家族命脉、文化传承，还是某种精神或声音，只要一息尚存，便有可能薪火相传。这种意象也反映了古人观察事物的细腻与辩证思维——既看到其脆弱易断的一面，也看到其持久不绝的潜力。

在当代语境中，“不绝如带”的用法依然活跃。它可以用来形容非物质文化遗产在现代化冲击下的艰难传承，例如：“随着老艺人的逐渐离去，这项传统技艺的传承已不绝如带。”也可用于描述危难中坚守的信念或微弱却持久的希望，例如：“灾难中，救援信号不绝如带，终于等来了生机。”这个成语以其生动的比喻和丰富的内涵，继续在文学创作、历史论述乃至日常表达中发挥着作用，提醒人们珍视那些看似微弱却坚韧不屈的延续力量。