上楼去梯

上楼去梯【拼音】：shàng lóu qù tī解释比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。出处晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？’”示例他尽干些～之类的坏事。近义词上树拔梯反义词语法作谓语、定语；指过河拆桥成语故事东汉末年，刘表把新野送给刘备，让刘备抵御曹操。同时准备让次子刘琮继承自己的位置，这让长子刘琦感到处境比较危险。刘琦请诸葛亮到自家后花园高楼上吃饭，命人把楼梯撤去，虚心向诸葛亮求救，诸葛亮要刘琦去当江夏太守脱险

“上楼去梯”是一个源自中国古代历史故事的成语，其字面意思为“登上楼后抽掉梯子”，比喻诱人上前而后断绝退路，使人陷入孤立无援或进退两难的境地。这个成语蕴含着深刻的谋略思想和警示意义，常被用来描述设计陷阱、背信弃义或彻底断绝后路的行为。

该成语的典故可追溯至《三国志·蜀书·诸葛亮传》中记载的一段故事。据传，东汉末年，荆州牧刘表的长子刘琦因深受继母蔡氏的排挤，深感处境危险，于是多次向暂居荆州的诸葛亮求助，请教自保之策。但诸葛亮身为客卿，不愿介入刘表家族内部纷争，始终避而不谈。刘琦苦思之下，心生一计：他邀请诸葛亮登上一座高楼饮宴赏景，待两人登上楼后，暗中命人撤去楼梯，使二人处于无法轻易离开的封闭空间。随后，刘琦恳切地对诸葛亮说：“今日上不至天，下不至地，言出于口，入于吾耳，可以言未？”意为此时此地，话出你口，入我耳中，再无旁人知晓，您终于可以放心指点我了吧？诸葛亮见其情真意切且处境堪忧，便引用春秋时期晋国公子申生、重耳的历史典故，暗示刘琦应离开权力斗争的中心，主动请求外出镇守江夏，以避祸端。刘琦依计而行，果然得以保全自身。这一事件后来被概括为“上楼抽梯”或“上楼去梯”。

从策略角度看，“上楼去梯”体现了古代军事和政治斗争中常见的“置之死地而后生”或“诱敌深入”的智慧。在《孙子兵法》中，亦有“登高而去其梯”的类似表述，强调在特定情境下，通过切断退路来激发士卒决一死战的士气，或诱使对方进入己方预设的战场。因此，该成语在谋略语境中并非全然贬义，有时也指一种果断的决策或战术安排。

然而，在更普遍的社会交往和道德评价中，“上楼去梯”常带有鲜明的负面色彩。它多被用于形容那些先用利益或承诺引诱他人，待对方深入参与后，便突然背弃约定、切断支持，使其陷入困境的行为。这提醒人们在合作或竞争中，需警惕那些可能预设陷阱、过河拆桥的局面的；同时也告诫世人，在做出重大决定前，应审慎评估风险，为自己保留必要的回旋余地。

综上所述，“上楼去梯”不仅是一个生动形象的历史成语，更是一个融合了智谋、警示与人性考量的文化符号。它既反映了古代政治斗争的残酷与智慧，也对后世的人际交往、商业合作乃至国际关系提供了深刻的隐喻和借鉴。其内涵的复杂性，使得它在不同的语境下，既能体现决断的勇气，亦能揭示人性的诡谲，历经千年仍富有生命力。