鲧殛禹兴

鲧殛禹兴【拼音】：gǔn jí yú xīng解释鲧：古人名，禹的父亲；殛：杀死；禹兴：禹治水成功，并得到帝位。鲧治水无功被杀，其子禹治水成功。比喻一人有罪不能株连亲属。出处《左传·襄公二十一年》：“鲧殛而禹兴，伊尹放大甲而相之，卒无怨。”示例近义词反义词语法

成语“鲧殛禹兴”源自中国古代神话传说与史书记载，尤以《尚书》《史记》等文献为基，凝练了一段关乎治水成败与王朝兴替的深刻历史记忆。此成语由两组动宾结构并列而成，“鲧殛”指鲧被诛杀，“禹兴”指禹受命兴起，两者紧密相连，构成了因果关系鲜明的叙事单元。它不仅仅叙述了两位治水者的不同命运，更深层地蕴含了关于方法选择、责任承担与历史变迁的哲理。

“鲧殛”之事，追溯至上古尧舜时期。面对滔天洪水，鲧受命治水，其采用“壅防百川，堕高堙庳”之策，即主要依靠修筑堤坝堵塞洪水。然而历经九年，洪水非但未平，反致更甚。《尚书·洪范》载鲧“汩陈其五行”，意为扰乱自然常理，终致失败。舜继帝位后，巡行四方，以治水无功之罪，“殛鲧于羽山”。此处“殛”通常解为诛杀，亦有流放之说，但皆指向对其失败责任的严厉惩处。这一结局，既体现了古代对重大公共事务失职者的严苛问责，亦隐喻了单纯依靠强制堵塞、违背自然规律的方法必将招致灾祸。

“禹兴”之篇，则谱写了承继与变革的壮歌。鲧死后，其子禹被推举继续治水重任。禹吸取父亲教训，改堵为疏，“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，跋山涉水，勘察地势，开凿河道，导洪入海，终告成功。《史记·夏本纪》详述其功绩，禹因此德能兼备，受舜禅让，建立夏朝，开创“家天下”之世。从“鲧殛”到“禹兴”，不仅是治水技术的根本转变——从“堙”到“导”，更是治理理念的升华，强调顺应水性、因势利导的智慧，以及公而忘私、坚韧不拔的精神。

“鲧殛禹兴”作为一个完整成语，其核心寓意在于：失败乃成功之母，前事不忘，后事之师。它强调了从挫折中汲取教训、勇于变革创新的必要性。鲧的牺牲并非毫无价值，其尝试与失败为禹的成功铺就了道路，这正是历史辩证发展的生动体现。同时，成语也暗含了人事更迭与天命所归的古代政治观，即失道者受罚，有德者兴邦。

在文化影响与运用上，“鲧殛禹兴”超越了治水故事本身，成为后世常用的典故。文人政客常借以喻指对前任错误政策的纠正与新局面的开创，或警示世人方法不当则事败身亡，方法得宜则功成业兴。其精神内核——反思、变革、担当与奉献，已深深融入中华民族的文化基因，不断激励后来者在面对艰难险阻时，善鉴既往，勇于开拓，从而继往开来，铸就新章。