附肤落毛

附肤落毛【拼音】：fù fū luò máo解释比喻赋闲无正事可干。出处晋·范亨《燕书》：“恪大笑。射发一矢，拂脊；再一矢，磨腹。皆附肤落毛，上下如一。”示例丁卯之秋事，～，失诸正鹄，迟回白门。 ★明·凌濛初《小引》近义词反义词语法作谓语、补语；指无正事可干成语故事晋朝时期，贾坚字世固，善于射箭。烈祖听说他的箭术高超想亲自试验他，就牵一头牛放在百步的地方，让贾坚射它。贾坚说：年轻时可能射不中，现年老正好可中，就射一箭，刚好擦背而过，再一箭贴肚皮而过，附肤落毛。第三箭正中牛心

成语“附肤落毛”源自中国古代文献，原指鸟兽的羽毛附着于皮肤并自然脱落的过程，后经引申，用以比喻事物因失去依托或基础而逐渐衰败、消亡的状态。这一成语蕴含着深厚的文化意蕴，不仅反映了古人对自然现象的细致观察，也体现了中国传统文化中“皮之不存，毛将焉附”的哲学思想，强调根本与依附关系的重要性。

从字面意义上看，“附肤落毛”由“附肤”和“落毛”两部分组成。“附肤”指羽毛紧贴皮肤，象征着紧密的依附关系；“落毛”则指羽毛脱落，意味着这种关系的瓦解。整体上，成语描绘了一个从依附到分离的动态过程，常用来形容人或事物一旦失去赖以生存的基础，便会迅速走向衰落。例如，在历史变迁中，一个政权若失去民心这一根本，便如同“附肤落毛”，难以维系长久统治。

在文化内涵上，“附肤落毛”与中国传统思想中的“根本论”一脉相承。古人常以树木的根与枝叶、皮肤的毛与皮来比喻事物的主次关系。这一成语提醒人们，任何外在的繁荣或成就都离不开内在基础的支撑。若忽视根本，只追求表面光鲜，最终可能导致全面崩溃。这种思想在《左传》等古籍中已有体现，强调“皮之不存，毛将焉附”，成为后世治国、修身的重要借鉴。

在实际应用中，“附肤落毛”多用于文学、历史及社会评论中，以警示人们关注事物的本质与基础。例如，在经济领域，若一个企业只注重短期利益而忽视核心技术研发，便可能面临“附肤落毛”的危机；在个人成长中，若缺乏扎实的学识与品德，仅凭外在光环也难以持久。成语的警示意义使其成为表达衰败、消亡现象的生动比喻，增强了语言的表现力。

总之，“附肤落毛”不仅是一个描述自然现象的成语，更是一个富含哲理的警示符号。它提醒人们在任何领域都应重视根本，避免因基础动摇而导致整体衰败。通过这一成语，我们可以窥见中国古代智慧中对事物依存关系的深刻洞察，其现实意义至今仍值得我们深思与借鉴。