神州陆沉

神州陆沉【拼音】：shén zhōu lù chén解释神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓公入洛，过淮、泗，践北境，与诸僚属登平栾楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘虚，王夷甫诸人不得不任其责！’”示例现在虽然不是～的时候，我们军事防备还是不能掉以轻心。近义词反义词语法作宾语、定语；指土地沦丧成语故事公元306年，司马越毒死晋惠帝，立晋怀帝，自己与清谈派首领“口中雌黄”的王衍把持朝政，结果政权被北方匈奴刘渊推翻。20多年后东晋明帝派桓温率军收复洛阳，桓温不胜感慨王衍等人使神州陆沉，繁华的洛阳变成一片废墟

“神州陆沉”是一个源自中国古代的成语，其字面意思指“神州大地沉没于水中”，常用来比喻国家或领土沦丧、山河破碎的危难局面。这一成语蕴含着深厚的历史文化背景和强烈的民族情感，生动描绘了动荡时代下家国命运的巨变。其核心意象“神州”源于华夏文明对中原大地的美称，象征着中华民族的生存根基；而“陆沉”则以自然灾难为喻，暗指社会秩序崩溃、外敌入侵或政权更迭导致的惨痛结局。因此，该成语不仅是对物理疆域丧失的描述，更承载着文化衰微、文明危机的精神痛楚。

从历史渊源来看，“神州陆沉”的典故可追溯至魏晋南北朝时期的文献。在《晋书·桓温传》中，记载了东晋将领桓温北伐时登楼远眺，慨叹“遂使神州陆沉，百年丘墟”，借以批判西晋灭亡后中原长期被外族占据的沉痛现实。这一表述后来被广泛引用，成为文人志士抒发亡国之痛、警示民族危亡的经典话语。尤其在宋、明等朝代末期，面对外患侵扰或内部动荡，士人常以“神州陆沉”一词表达对江山倾覆的忧惧与悲愤，使其逐渐凝固为一种具有象征意义的政治与文化符号。

在文学与思想层面，“神州陆沉”超越了单纯的历史事件描述，上升为一种深刻的隐喻。古代诗词、策论中常以此警示统治者勿忘国耻、励精图治，如南宋诗人陆游、辛弃疾的作品中便弥漫着对“神州陆沉”风险的深切忧虑。同时，该成语也反映了中国传统文化中“天下兴亡，匹夫有责”的集体责任感，激励着仁人志士在民族危难之际奋起抗争。可以说，它既是历史教训的浓缩，也是民族精神中忧患意识的体现。

进入近代以来，“神州陆沉”的内涵随着时代变迁而扩展。在鸦片战争至抗日战争期间，中国面临列强瓜分与国土沦陷的危机，这一成语被重新唤醒，成为唤醒民众救亡图存的口号。它不再局限于朝代更替的语境，而是与整个中华民族的生存斗争紧密相连，象征着对主权完整和文化传承的坚守。在现代语境下，其意义虽稍显古朴，但仍被用于形容重大灾难或危机中的国运挫折，提醒人们铭记历史、珍视和平。

总体而言，“神州陆沉”作为一个高度凝练的成语，贯穿了中国历史的多个关键阶段，始终与国家命运和民族情感同频共振。它既是一面映照历史创伤的镜子，也是一记长鸣的警钟，提醒后世居安思危、自强不息。通过这个成语，我们可以窥见中华民族在逆境中不屈的精神底色，以及文化传承中对家园故土深沉而执着的眷恋。