鸡虫得丧

鸡虫得丧【拼音】：jī chóng dé sàng解释比喻微小的得失，无关紧要。同“鸡虫得失”。出处清·蒋士铨《临川梦·了梦》：“鸡虫得丧成恩怨，鸟鼠因缘见短长。”示例近义词鸡虫得失反义词语法作主语、宾语、分句；用于书面语

成语“鸡虫得丧”在现代汉语中并不常见，甚至许多成语词典也未收录，但其来源与内涵值得探讨。这一短语可追溯至中国古代文献，其核心意义在于比喻细微的得失或无关紧要的利害关系。从字面理解，“鸡虫”指鸡与虫，代表微小的事物；“得丧”即得到与失去，合起来形容那些琐碎的利益计较或无关大局的得失。这一成语体现了中国传统文化中轻视琐事、注重大局的哲学思想，与“斤斤计较”“蜗角虚名”等成语有相似之处，强调人不应为小事困扰，而应关注更重要的道义或长远目标。

从历史渊源来看，“鸡虫得丧”可能源自民间生活观察。在古代农业社会，鸡与虫是常见之物，鸡会啄食虫子，两者之间的得失对于人类而言微不足道，却构成了自然界中微小的生存竞争。文人借此隐喻人世间的琐碎纷争，警示人们莫要沉迷于无谓的计较。尽管具体出处难以考证，但类似意境在诗词中时有出现，例如唐代诗人杜甫的《缚鸡行》中便有“鸡虫得失无了时”之句，生动描绘了鸡与虫之间的利益纠缠，以此讽喻世人为小利奔忙的可悲。这或许为成语的形成提供了文学基础，使其承载了深厚的文化寓意。

在思想内涵上，“鸡虫得丧”反映了道家与儒家智慧的交融。道家主张“无为而治”，提倡超脱世俗得失，如庄子所言“鼹鼠饮河，不过满腹”，强调人应知足常乐；儒家虽重义利之辨，但也反对因小失大，孔子有云“小不忍则乱大谋”。成语正是这两种思想的体现，劝诫人们以豁达心态面对生活，避免陷入鸡毛蒜皮的争执。它不仅在古代有教育意义，在现代社会同样适用——在快节奏的生活中，人们常为职场竞争、人际矛盾等琐事烦恼，而“鸡虫得丧”提醒我们，与其纠缠于细微损失，不如着眼全局，追求更高远的人生价值。

使用场景方面，“鸡虫得丧”适用于文学创作、日常议论或哲理探讨。例如，在评价一场无关紧要的争论时，可以说“此乃鸡虫得丧之事，何必介怀”；在文学作品中，也可借以刻画人物性格，如描写一个锱铢必较的角色，衬托其狭隘视野。不过，由于该成语较为生僻，现代交流中更常用“鸡毛蒜皮”“蝇头小利”等替代，但其典雅韵味仍为语言增添色彩。值得注意的是，使用时需结合语境，避免误解，因其并非负面批评，而是中性提醒，旨在引导理性思考。

综上所述，“鸡虫得丧”虽非主流成语，却蕴含丰富的文化智慧。它从微小物象出发，揭示人生哲理，强调超脱琐碎得失的重要性。在当今复杂的社会环境中，这一成语仍具启示意义：鼓励我们以开阔胸襟面对生活，不被眼前小利所困，从而获得更从容的人生境界。通过了解此类成语，我们不仅能提升语言修养，更能深入感悟中华文化中深邃的处世哲学。