遂迷忘反

遂迷忘反【拼音】：suí mí wàng fǎn解释执迷不悟；坚持错误而不觉悟。同“遂迷不寤”。出处《南齐书·顾宪之传》：“窃寻民之多伪，实由宋季军旅繁兴，役赋殷重，不堪勤剧，倚巧祈优，积习生常，遂迷忘反。”示例近义词遂迷不寤反义词语法作谓语、定语；用于书面语

“遂迷忘反”是一个汉语成语，读音为suì mí wàng fǎn，亦作“遂迷不寤”或“遂迷忘返”。这一成语源自中国古代文献，其核心含义是指人由于沉迷于某种事物或境地，以至于迷失了本心，忘记了回归正途或初衷，最终陷入无法自拔的困境。它常用来形容人在错误的方向上越走越远，执迷不悟，缺乏自我反省和纠正的能力。

从字面上解析，“遂”有于是、就的意思，表示顺承或结果；“迷”指迷惑、沉迷；“忘反”即忘记返回，忘却归路。整体上，成语描绘了一种渐进式的迷失过程：起初可能只是轻微的偏差或短暂的沉迷，但随着时间的推移，人逐渐深陷其中，最终完全丧失了回头或改正的意愿。这种状态不仅限于具体的行为，也涵盖思想、情感或人生道路上的偏离，强调的是一种持续性的、自我强化的错误倾向。

该成语的出处可追溯至南北朝时期范晔的《后汉书》。在书中，作者用“遂迷忘反”来批评某些统治者或士人在权欲、享乐或错误政策中沉溺，导致国家或个人走向衰败。例如，文中描述一些官吏因贪图私利而背离职责，或君王因固执己见而忽视民生，这些行为都被视为“遂迷忘反”的典型表现。通过历史语境，成语承载了强烈的警示意义，提醒人们要时刻保持清醒，避免在歧途上越行越远。

在文化内涵上，“遂迷忘反”反映了中国传统文化中对“中庸”与“自省”的重视。儒家思想强调“过犹不及”，主张人应时常反思自身行为，及时纠正错误；道家哲学则提倡“知止不殆”，警示人们不可过度追逐外物而迷失本真。因此，这一成语不仅是描述一种状态，更蕴含了深刻的道德训诫：它告诫人们，在人生旅途中需有自知之明，一旦发现偏离正道，就应果断回头，否则可能酿成无法挽回的后果。

在现代社会中，“遂迷忘反”的应用场景十分广泛。它可以用来形容个人对不良习惯（如沉迷网络、赌博）的执迷不悟，也可以指代团体或组织在错误决策中一意孤行（如企业盲目扩张、政府政策僵化）。例如，当一个人长期沉溺于虚拟世界而忽略现实责任时，亲友可能会劝诫其“莫要遂迷忘反”；或当某个机构因短期利益而背离初心时，舆论会批评其“已陷遂迷忘反之境”。这些用法都突出了成语的现实警示作用，强调及时醒悟和调整的重要性。

总结而言，“遂迷忘反”是一个富有历史底蕴和文化智慧的成语。它通过简洁的语言，揭示了人性中常见的弱点——易于沉迷而难于自省。在快节奏的当代生活中，这一成语尤其具有启示意义：它提醒我们，无论面对诱惑还是困境，都需保持理性与反思，避免在迷失中忘却来路与归途。只有如此，才能在复杂的世界中守住本心，行稳致远。