访贫问苦【拼音】:fǎng pín wèn kǔ解释访问贫苦的老百姓。出处郭寿《迷路记》:“平地春雷响,来了共产党,访贫问苦下了乡,介梅见太阳。”示例郭寿《迷路记》:“平地春雷响,来了共产党,访贫问苦下了乡,介梅见太阳。”近义词反义词不闻不问语法作谓语、宾语、定语;指关心贫苦人英文inquire of the poor about their past sufferings
成语“访贫问苦”意指主动走访贫苦群众,深入了解他们的生活状况与疾苦,体现了关心民生、体察民情的态度与行动。这一成语蕴含着深厚的人文关怀与社会责任意识,常被用于形容领导干部、社会工作者或热心人士深入基层,与困难群体面对面交流,倾听他们的心声,以切实掌握社会实情的行为。它不仅强调形式上的探访,更注重心灵上的沟通与共情,旨在通过直接的接触,发现贫困的根源,寻求纾困解难的方法,从而推动社会公平与进步。 从历史渊源来看,“访贫问苦”的精神可追溯至中国古代的民本思想。《尚书》中“民惟邦本,本固邦宁”的理念,便强调以百姓为治国根基;孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,进一步凸显了重视民生疾苦的重要性。历代贤明官吏亦常践行“微服私访”“体察民瘼”的做法,例如汉代官员巡查乡里、唐代刺史询问稼穑,虽未直接使用该成语,但其内核与“访贫问苦”一脉相承。这一传统在中华文化中绵延不断,成为密切官民关系、缓解社会矛盾的重要途径。 在现代语境下,“访贫问苦”被赋予更丰富的实践内涵。它不仅是中国共产党群众路线的重要体现——毛泽东同志早年在湖南农村考察农民运动,撰写《湖南农民运动考察报告》,便是深入基层、了解实情的典范;也是当代中国扶贫开发工作中的关键方法。党员干部通过定期走访贫困户,精准识别贫困原因,制定“一户一策”的帮扶措施,从而推动脱贫攻坚战的胜利。这一过程强调“从群众中来,到群众中去”,使政策制定更贴合实际,资源分配更公平有效。 “访贫问苦”的价值不仅在于解决物质贫困,还在于精神层面的联结与激励。通过真诚的走访,传递社会对弱势群体的关怀,增强他们的信心与尊严,打破因贫困可能带来的孤立与无助。同时,走访者也能在过程中深化对国情的认识,培养朴素务实的工作作风,防止脱离群众的官僚主义倾向。它促使社会形成互帮互助的氛围,弘扬“幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老”的传统美德,有助于构建和谐包容的社会环境。 然而,践行“访贫问苦”亦需避免流于形式。真正的访贫问苦应杜绝“走过场”或“摆拍式”慰问,而是要以平等、尊重的态度,耐心倾听群众诉求,务实解决实际问题。这需要制度化的保障,如建立长效的走访机制、健全反馈处理渠道,并将走访成果转化为切实的政策改进。唯有如此,“访贫问苦”才能超越成语的字面意义,成为推动社会公平正义的持久动力,在新时代继续闪耀其以人为本的光辉。
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